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    不等他人疑惑，蘇劫道：“我認為，民為貴，社稷次之，君為輕。”

    “亦認為水能載舟，亦能覆舟。”

    “亦認為，不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜，不見可欲，使民心不亂，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，為無為，則無不治矣。”

    蘇劫一開口，四處頓時一片嘩然，蘇劫自然說的是儒家的民貴君輕，法家的水舟之論，和道家的無為而治！

    孟起大笑，道：“人性兼相愛，卻因儒、法、道三家而淪喪，不亦悲乎。”

    墨家主張的人性理念是和儒家法家道家是相背斥的，所以在治國上便會偏向不同于其的方向。

    蘇劫道：‘矩子立論無據，人性本惡。’蘇劫加重了語氣。

    一時間，讓四周皆化作寂靜。

    人性本惡乃是儒家荀子的理念，但是在這個時代卻不太被人推崇，誰希望自己的國民都是惡的呢？

    忽然，韓國的韓尻站了起來，朝著蘇劫拱手道：“愿聞先生之論！”

    一時間，各國士子紛紛起立，朝著蘇劫稽首道：“愿聞先生之論！”

    蘇劫繼續道：“惡，人之本性，因人之性有惡，才有法度，天下人生而好利，才有財貨土地之爭奪，生而貪欲，才有盜賊暴力與殺戮，生而有奢望，才有聲色犬馬。”

    蘇劫鏗鏘之音在大院里回蕩，一句句刻印在周圍士子的心里。

    “人性之惡，必以律法而后正，以法治防范惡欲，以法治疏導人性，人性才能向善有序，矩子空言性本兼愛，利相交，將治國之功歸于人性兼愛，將亂世罪孽歸于儒、法、道三家，無非是要重申民政，人治和復古之論，回到夏商周三代，此乃縱容惡行，蒙蔽幼稚，真正的大偽之言。”

    “嘶……”

    四處都是是倒吸冷氣的聲音！

    六國之人皆動容！

    趙國群臣這一刻，終于對墨家的理念出現了不滿。

    蘇劫環視一圈，和趙政四目相交，道：“我之所學，便是治世強國之學，何為治世強國之學？”

    “以民生為基，以歷史為鑒，以百家為枝葉，通孔孟之道，達孫吳之機，上知陰陽，下曉地理，集古往今來一切真才實學于一身，然后登名山大川，與恢弘氣概，訪民間疾苦以充實胸臆，結天下豪杰世子與援助，聯王公貴族以通氣息。”

    此言一出，四方動！

    趙丹起身，虎目凝視著蘇劫，趙國眾臣更是渾身巨震。

    六國士子一個個紛紛默念“訪民間疾苦以充實胸臆，結天下豪杰世子與援助，聯王公貴族以通氣息。”

    趙政盡管面色如常，但胸口劇烈的起伏，他終于知道自己要做什么了。

    這句話可以說是直接戳到了趙政心尖！
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