第(3/3)頁 隨后,蘇劫將從孫云那里得到的消息,選了部分,告知了龍陽君。 隨后,蘇劫問道:“我想知道,陰陽家,鬼谷子,秦國,楚國之間到底有什么關系。” 龍陽君緊緊的盯著蘇劫,道:“本君知道的并不多,我恩師鄒子也鮮有提及,如果真要弄清楚他們的關系,以本君想到的只有兩點。” 龍陽君繼續道,“秦國和楚國之間,唯一的聯系,就是太一山,而太一山,就在秦國的土地之中。” 龍陽君繼續道:“太一山就是秦嶺!太一的稱呼卻出自夏禹時期的三苗一族,而三苗一族曾經的所在地,便是如今的楚國的土地,所以他們把秦國的終南山叫做太一山。” “春秋時,楚人將太一天神,稱之為皇神,上天,上帝,屈原的楚辭稱其為東皇太一或上皇,上帝,皇天等,而宋玉的《高唐賦》則稱其為太一。” “所謂醮諸神,禮太一,在楚人的眼里,太一便是至高。” “簡單點說,三苗一族的后代,如今大多在楚國的身份,便是巫,也就是煉氣士,可他們崇尚的太一山卻在秦國,這便是他們的關系。” “其二,便是陰陽一派了,世人知陰陽一派乃是道家分支,而道家從西周開始除了陰陽術以為,還有一門曠世經典,名為易,因出自西周,也叫周易。” “夏商時期,君王若有疑問,皆問于鬼神,所謂的鬼神,也就是三苗一族,可是等到西周時期,易經問世,周公以易為主導,打破了關中,巴蜀,中原,東夷等地對鬼神的迷信,卻唯獨沒有抵達郢、荊等地,而這個地方便是現在的楚國。” 蘇劫聽到這里,腦海飛快的轉動,將他們之間的一絲絲關系扣在一起。 龍陽君所言的,雖然只是兩點聯系,但是作為后世人的蘇劫,可以很快的明白他們中的關系。 蘇劫感嘆道:“難怪如今只有楚地信鬼神,巫靈,原來這背后還有這么長遠的歷史,如果按君上所言,豈不是說,陰陽家出自道家,道家卻將三苗一族的煉氣士驅趕到如今的楚地?那陰陽家便是和楚地的煉氣士相敵對?” 蘇劫對易經雖然不太了解,但卻知道,這部經典可是流傳了上千年,其中的哲學至理影響著世界各個領域,豈是鬼神之說能夠比擬的。 龍陽君道:“本君并非陰陽嫡傳,以上兩點,也只是因我侍奉于恩師多年,偶爾才能聽到恩師提及,但是其中的利害到底是什么,本君實在不知,你想知道更多的事情,只能靠你自己去探究了。” 蘇劫起身對著龍陽君行了一個大禮,道:“蘇某雖初見君上,君上卻坦言相告,讓蘇某終于得窺一角,實乃大恩。” 龍陽君笑道:“這根本算不上什么秘密,楚地煉氣士圖太一山,陰陽家避世,他們的恩怨在周的時期就結下了,并不算過于隱秘的秘密,你到了楚地,若是尋到一崇尚鬼神之人,他會告訴你更多。” 蘇劫點點頭,正要繼續和龍陽君對飲,忽然,他想起當初自己將羋辛所贈的寶劍暴露給了孟起,后來孫云也提醒這寶劍蘊含了什么秘密,或許,龍陽君能夠知道一二。 隨即將腰中的五淵劍取出,遞給了龍陽君,問道:“君上,此劍乃是我一友人相贈,我懷疑其中似乎有所隱秘。” 龍陽君正準備喝酒,一見到五淵,頓時雙目放大,一口酒噴了出來。 隨后伸出手在劍刃上摸了摸,嚇道:“人俑劍?” 第(3/3)頁