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    李斯走上幾步，拿起第一冊呂氏春秋！

    將其展開，遞給了嬴政，道：“大王，這篇序言是這般寫道，良人請問十二紀，文信侯曰：嘗得學黃帝之所以誨顓頊矣……”

    嬴政道：“這有何問題？”

    李斯繼續道：“世人都知道，《春秋》乃是歷代君王教育太子持政務實之學，而丞相故意將此書命名為《呂氏春秋》，目的何在？在看序言，他自比黃帝，很顯然是想用《呂氏春秋》的思想來左右君王啊!”

    嬴政不動聲色，繼續問道:“你既然說呂氏春秋是自黃帝之術，可寡人卻聽聞乃是三千人所著，包含百家之學，雜而不雜，那你對此有何看法？”

    李斯點頭道：“此書只能說是呂氏之《春秋》，而丞相卻定名為《呂氏春秋》這便是赴會之說，而成書之時將此書懸掛于市集，更顯得才學不足，凡學者讀書，貴在取有余而補不足。”

    “而此書的論據有五處，其一，主張天下為公，這一點，便有違君王之道，法家之道。其二，主張君道無為，君無為則臣有為，不利于集權，其三，反對君主獨裁，于第二點想同，其四，主張德治教化，于法家制世而駁斥。”

    “其五，主張天下一統，拋去前四，只有第五點到時頗和人意，也算此書并非一無是處！至于此書有沒有用，那就要看大王和世人是站在哪個方向去看！”

    嬴政聽完，雙目一睜！

    隨后，便拿其二十卷呂氏春秋，一個個掃過！

    目光看在某處，停頓許久！

    不得不說，李斯的見地極為精準！

    可謂字字切入要害，讓嬴政聽后，在去看，便一下子明白了過來！

    頓時大怒不已！

    李斯道：“大王，臣聽聞大王想學百家之學，丞相如此著書乃是為了投大王喜好，但是，錯就錯在，他強加赴會了自己的思想，此書包含了墨、儒、道、法等諸家學說，涉及倫理，道德，政治等方面，然后內容復雜，難成系統，大王也不必過于憂慮，只要將此書至于不管，自會解去。”

    嬴政立刻明白現在已經不同了，他是大王！

    以年幼之齡去面對一干精明的臣子！

    嬴政點頭道：“你說的不錯！是寡人失態了，今日，寡人還要多謝你的提醒，否則，寡人就身入迷障！”

    李斯點了點頭道：“是大王聰慧過人，臣只有滴水之功！”

    隨后，李斯將懷中的幾分竹簡放在了案幾之上！

    “這是？”

    李斯道：“這是武侯送來的！”

    比起呂不韋的呂氏春秋，蘇劫送來的竹簡只有幾份！

    嬴政頓時笑了起來，道：“讓寡人看看，武侯和武侯的門客又是什么學說！”

    嬴政打開第一份竹簡，雙眸放大，定眼難挪半寸！

    “堯、舜、湯、武之道，必為新圣笑矣”

    “不期修古，不法常可，世異則事異，事異則備變”

    “事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效”

    嬴政喃喃念道：“事在四方，要在中央，萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也！”

    嬴政汗毛直豎！

    何其大膽的言論，何其大膽的論述！

    嬴政額頭頓時生汗，道：“寡人只聽說過，刑不上大夫，禮不下庶民，為什么武侯要說，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫？”

    李斯稽首道：“君主之所以能夠掌控天下，是因為擁有令人生畏的權勢。賞與罰使君主獲得權勢，對什么樣的情況給予賞和罰必須由法律預先規定。因此，法是維護國家秩序的根本制度，任何人都必須遵守，自然不能去做刑不上大夫之事。”

    這一點，嬴政能夠理解！

    但是這片學說，他是聞所未聞，腦海里還在回蕩‘中央’二字！

    李斯繼續道：“中央，君王必須擁有至高無上的權力，在地方，中央擁有絕對的領導權，這樣才能夠維持穩定的社會秩序。”

    嬴政問道：“何人著此學說？”

    李斯抬頭道：“法家，韓非！”

    　　


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