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    蘇劫和嬴政自然也是聽的真真切切。

    國家統(tǒng)一之后，君主便可在勢的建立下，實行‘內(nèi)外儲’來分辨朝中的‘五蠹’，由此，整個國家的權(quán)柄，就會在君王一人手中。

    見蘇劫和嬴政二人細(xì)細(xì)品味。

    二人連連點(diǎn)頭。

    韓非在繼續(xù)說道：“當(dāng)大王做到了以‘內(nèi)外儲’來消滅朝中的‘五蠹’，便可開始徹底實現(xiàn)郡縣制，但武侯時才所說的顧慮，如何去消除，那便是在消滅了‘五蠹’之后，依舊實行郡縣制，而所不同的是，至少五十年，王權(quán)不下縣。”

    蘇劫震驚的道：“五十年王權(quán)不下縣！”

    嬴政一時還沒有反應(yīng)過來。

    不是說，實現(xiàn)郡縣制，從庶民到中央嗎。

    韓非道：“也許，不僅僅是五十年，而是最少五十年，但不可超過百年，一定要視情況而定，最終王權(quán)將會遍布普天之下。”

    蘇劫聽到這里。

    頓時明白了韓非所言的道理，歷史上，秦國統(tǒng)一之后，王權(quán)被李斯放到了最下層，每一個人都受了監(jiān)管。

    而韓非提出的是五十年王權(quán)不下縣，于李斯恰然相反。

    蘇劫忽然想到了一個驚人的歷史。

    隨后看向韓非，心道：“此人，當(dāng)真可稱一聲韓非子啊，了不起！歷史上，如果不是李斯嫉妒韓非，讓韓非飲酒而死，或者說，韓非的心是徹底歸秦的，秦國也許制度上會更加的完善，而且，王權(quán)不下縣，是誰提出來的？而是幾百年后，漢朝提出來的。”

    表面上看，王權(quán)不下縣只是說，在城以下的縣，中央不會去管百姓，但縣官要受到城官去管，城官要受到郡官去管，而在現(xiàn)在，最少六成的人都是生活在縣里。

    如果王權(quán)不下縣，百姓們自然不會被秦所累，但是百姓卻被縣管住了，縣又會一層層被中央管住，等到五十年后，天下一切大定，變得更加的成熟，那時在實行全面的郡縣管控。

    當(dāng)然，這是表面的。

    這一個王權(quán)不下縣真正厲害的，百姓是其次，厲害的是在朝中。

    至于厲害在何處。

    便是更能集中王權(quán)。

    這一點(diǎn)，在歷史上，真正開始提出。

    是在漢朝。

    也是漢朝在秦的郡縣制下，改變王權(quán)下縣的方針。

    聽到這里，蘇劫頓時神色發(fā)亮。

    頓時起身，對著韓非，道：“韓非子對秦，有社稷之功，請受本侯一拜！”

    蘇劫此時，腦海里終于在韓非的提醒下找到了他一直以來，都想尋求如何去徹底消滅楚國的辦法。

    或者說，亦可徹底消滅楚國民間三苗族信仰的辦法。

    武王廟，泰王廟都可以想辦法消滅，這是滅了他們的根苗，但是這二廟在楚地經(jīng)營了幾百年，三苗族更是經(jīng)營了幾千年。

    滅楚國，這些三苗人又要被滅。
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