第(2/3)頁

    它功德圓滿成為斗戰勝佛的時候，就明顯是天神了，至于具體掌握了哪方面的神權、職責，就需要去翻佛經了。

    這種劃分并不是單純的分類，而代表著一個神話生物的三種身份......也就是意味著，其實有三個版本的“孫悟空”，神權和強度還都有所不同。

    很多神話都有這種混亂的分類情況，一個神話生物所處的時間點不同，本來就差距巨大。

    天地人三分類，也確保了一個神話人物最多出現三個版本，而你如果夠猛，完全可以三合一兼任，獲得最高檔次的加持......順帶一提，多版本實際上是一個優勢，這里就不展開了。

    而天地人三神的分類，也不是隨便來的，那是四靈和先賢參考人類神話的演變，對各種神話做出一個“分類”，是符合各族神話演變的大概歷史。

    最先開始的，其實是地神，古代人類無法理解各種自然現象，萬物有靈其實是一種普遍性信仰。

    人類對自然的畏懼和崇拜，誕生了各種山神、河神、水神、圖騰神，在相當長一段時間，那才是主要信仰。

    他們在他們的時代極其強大，掌握了生死、大地、諸生輪回等人類能夠理解的概念。

    比如東方的山岳之神，在古代地位極其崇高，東岳大帝主管世間一切生物(植物、動物和人)出生大權，冥府本來就是他的管轄范圍內，而且歷代帝王都要封禪泰山，即是受命于天，也是接受其保護和祝福。

    哪個時代的山神極其強大，被視作大自然的象征，別的不提，燭龍就是鐘山之神.....在沒有天神的時代，地神自然是最強的，他們掌握了一切。

    但隨著時代的變革，人類需要更成體系的“解釋”，于是，規則（天道、天規）“戰勝”了自然。

    人類渴望和認識的變遷，帶來了神話的普遍性變遷。

    混沌的自然被秩序的規則掌控，就有了一個個掌握規則的天神。

    山神地位衰落，山老爺成了土地爺，冥府都要受天帝指揮。

    這個過程，天征服了地，概念規則征服了具體事務。

    這個時候的象征，大概就是出現了一堆天神和天帝之類的體系神，之前的大地之神時代普遍散裝，各占一塊的取向很明顯。

    比如說希臘神話中的大地之母蓋亞之類，雅典娜、美杜莎之類地母神都經歷了無數的神話版本變動，最終淪為了天神的附庸、子女、妻子。
    第(2/3)頁