今天呢又通過(guò)這個(gè)嗯山醫(yī)命相卜，簡(jiǎn)單的了解了一下這個(gè)玄學(xué)的武術(shù)。 而如果從這個(gè)方面講的話，這些他打到的一個(gè)級(jí)別要比當(dāng)初要高深的多一些。 那按照之前的那些個(gè)具體的解釋來(lái)看，那么現(xiàn)在所做的就是再要把他嗯做上一個(gè)大方位的選擇。 再來(lái)一次更加深化的一次推斷，因?yàn)橹澳兀八叩哪且粋€(gè)是按照整理出來(lái)的，和現(xiàn)在所走的這個(gè)不是相同的一個(gè)路線。 從這幾個(gè)方向往上推斷的話，那么他走的一個(gè)方位就有些。 但是也就也不能說(shuō)那邊就是錯(cuò)的，因?yàn)樗匾彩怯兄粋€(gè)方式方位在里邊的。 嗯，可以說(shuō)怎樣的，可以說(shuō)在這上面能夠達(dá)成一個(gè)近義詞能夠多個(gè)意思在里面了，那么應(yīng)該就是能夠存在的，像這個(gè)，嗯唉。 也就是說(shuō)這兩個(gè)能夠達(dá)到一起能夠存在一起的，這種肯定就是跑不掉的。 確切能夠知道的確切能夠達(dá)成一個(gè)綜合的這一點(diǎn)純絲和冥想。 氣加上一個(gè)內(nèi)加上一個(gè)注油加上一個(gè)針，那么現(xiàn)在所能完善確定的吧，就是他了，而更多的這這個(gè)這個(gè)已經(jīng)能夠確定了是吧，已經(jīng)能夠確定了。 之前他走的是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)并不是說(shuō)走的很多唉。 然后把那個(gè)弄出來(lái)的時(shí)候就可以，你可以多去這個(gè)地方逛一逛。 其他的這些個(gè)等下就可以把它羅列一下，努力一下。 神醫(yī)秘相魯武術(shù)之三，所以山就是通過(guò)12注意選點(diǎn)全法符咒的方法來(lái)修煉，肉體與精神已達(dá)到充滿身心的一種學(xué)問(wèn)，是而是利用才不要酒與日常飲食加以鍛煉，體力治療疾病的一種方法筑基呢，是用禪靜坐法控制精氣神，進(jìn)而增加增進(jìn)體力的一種方法。 選點(diǎn)呢是以老子莊子思想為基礎(chǔ)，進(jìn)而達(dá)到修身養(yǎng)性的一種方式，全法呢是習(xí)練各種武術(shù)以增強(qiáng)體魄的方法，符咒呢是一種通靈，修煉的法術(shù)其主要作用是避邪震煞，驅(qū)疾避兇等等一種方式，簡(jiǎn)而言之，實(shí)際上就是利用打坐修煉武學(xué)食療等各種方法來(lái)滿足人格的一種學(xué)問(wèn)，其次，地理風(fēng)水之學(xué)可源于兵家雞魯班之徒，提成一名選選來(lái)自近代古古樸，以后知道唐西宗時(shí)代之國(guó)，是就貧山師楊筠松材及成大成孫子兵法，其性偏寒處均，香梨崛山，一股惡勢(shì)力，絕水必遠(yuǎn)水客，為水而來(lái)婺源之于水泥基。另一半兒站著吳父因水而迎客路交界，世界以平陸處易而后被高前死后生此處，憑著云野，凡軍好高而惡下桂圓兒根兒處，十軍五百級(jí)是無(wú)必勝翻譯，絕闊天井天，牢天羅天線，天際必懲治，護(hù)盡你。 所以武術(shù)之一呢，就是利用方劑針灸凌志的方法，以達(dá)到你達(dá)保持健康治療疾病的一種方法，方劑是利用各種藥物制成的散劑丸劑來(lái)治療菌蟲，嗯，利用人體的脈絡(luò)循環(huán)的原理凌志。 總之呢，一就是利用方劑針灸凌志的方式治療人疾病的方法，所有命呢，就透過(guò)命推理命運(yùn)的方式來(lái)了解，以宏達(dá)自然法則的運(yùn)行和并主要的主要住的是屏退行賄海景房的時(shí)間五型基礎(chǔ)就是推薦人的 ，以宏達(dá)自然法則而改善運(yùn)行人合并不容易，主要住的是子為斗，紙平推新品會(huì)海氣方式以人的初衷的時(shí)間和陰陽(yáng)五行，唯一理論基礎(chǔ)總之命呢，就是推定人的命，而區(qū)級(jí)辟邪的學(xué)問(wèn)，他說(shuō)改善學(xué)校。印象呢是觀察人的印章，是以取締命令的方式在印在中國(guó)是以權(quán)力的憑證，名下呢，是以人的姓名或店鋪的名稱通過(guò)5個(gè)方向同時(shí)命理等結(jié)合起來(lái)。 而這個(gè)人像呢人像又分分為面向于守向了那里，通過(guò)觀察面手部的文獻(xiàn)氣色了之人及胸病例的一種方式，家鄉(xiāng)也是呃，楊楊宅的風(fēng)水一觀察其格局，進(jìn)而分析了腿短對(duì)人類所居住的方數(shù)目下，也就是延展于選定安在走向從而達(dá)到合作的方式，總之享受的眼睛所看到的物體做觀察，二缺一不能喊，所謂之補(bǔ)他沾啊自己，這句三者通過(guò)在預(yù)測(cè)處，這種補(bǔ)的種類分為一段和6日，詹姆斯詹姆斯已經(jīng)包含了天人地三季所制約的而推斷集訓(xùn)法，選集主要就是七名專家中國(guó)布局步驟垃圾和處理法不僅對(duì)耶穌主要有古代軍事。 蜀山武術(shù)善逸向命中玄沖五樹(shù)，相傳那在四千多個(gè)6點(diǎn)前皇帝都天神相助，授予天舒被蚩尤妖術(shù)情殺蚩尤，統(tǒng)一天下皇帝，平息戰(zhàn)亂以后閔蒼節(jié)造字，將九天玄駒所守，天書內(nèi)容，各種秘術(shù)記載下來(lái)，此書后來(lái)被江湖人視為瑰寶的金鹿御寒。 皇帝主留下來(lái)的秘籍在周朝被姜太公在庫(kù)爾勒山得到了他利用面積上的方數(shù)，株洲伐紂，駐州伐紂，是周朝有800年的統(tǒng)治戰(zhàn)國(guó)時(shí)，又傳到鬼谷子王禪勞族手工，他將秘書傳給了徒弟，蘇秦張怡，孫臏旁邊27徒，陳文章是呵呵，我們這樣上傳，而到了漢朝，張良與黃石公署，得到秘籍，望漢400多年，金融育才就這樣神奇的方式，一代一代傳授到了三國(guó)時(shí)的傳統(tǒng)的諸葛亮手中佛祖劉備。三分天下兩季南北長(zhǎng)時(shí)間隋唐五代，其間雖然有得到，但大都不全諸葛亮得到的是倒數(shù)郭普，楊金松，得的是抗議數(shù)，而宋朝得了一點(diǎn)紅如著作等神的況是巡視朱熹屬于明朝留紀(jì)子博。朱元璋大明江山從而后退，經(jīng)過(guò)4000多年的流傳期間，內(nèi)容有善逸，增減或分期產(chǎn)生很大，但是圍山醫(yī)命相總稱為學(xué)習(xí)武術(shù)3，包括了選點(diǎn)養(yǎng)生，修密三部分是修身養(yǎng)生鍛煉身體的秘術(shù)，一呢包括三部分是方繼占軍領(lǐng)導(dǎo)向包括兩種人向地下，所以當(dāng)時(shí)攻來(lái)便是人民一種方式，其重要的方式為占星術(shù)，甘之術(shù)，不醉月，一日長(zhǎng)如梅花易數(shù)，納甲斷易，六人參與神樹(shù)等樹(shù)樹(shù)金所賀朝的諸葛亮唐朝李淳風(fēng)朝邵康節(jié)名炒的劉伯溫，清朝的曾國(guó)藩的。 你前面的內(nèi)容盡管都是傳說(shuō)，但生命系統(tǒng)成員進(jìn)入不爭(zhēng)的事實(shí)，都以陰陽(yáng)五行為核心所里攻擊來(lái)判斷事物的發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)的策略始終是傳統(tǒng)的話最重要的科學(xué)部分，但一這一只吃起來(lái)，本來(lái)山芋面線不是五星的命運(yùn)，興趣相關(guān)可演下的卻江山像命苦看作是信橫加寸尺，批倒批臭，實(shí)在不是一種明智之選。