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    天庭組織成立的宗旨不是要成為一個(gè)掌控江湖的組織，而是要成為影響天下進(jìn)展的一個(gè)潛伏在案中的勢(shì)力，平日里可以暗中引導(dǎo)江湖或者整個(gè)天下的走勢(shì)，但手段必須要溫和，有楊行舟制定的行動(dòng)綱領(lǐng)和最終目標(biāo)。

    概括的說來，楊行舟就是想要在這個(gè)世界成立一個(gè)類似黃書中慈航靜齋一般的武學(xué)和宗教圣地，坐鎮(zhèn)中原，影響天下走勢(shì)，太平時(shí)節(jié)潛伏在茫茫人群之中，亂世紛爭(zhēng)之時(shí)，便以天庭旗號(hào)選拔明主，輔佐新君，收拾亂局，平定天下。

    楊行舟有著來自后世的靈魂，又是在神雕世界做過皇帝的人，以他執(zhí)政近乎百年的經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合后世現(xiàn)代社會(huì)接觸的種種政體，早已經(jīng)將這個(gè)世界的發(fā)展規(guī)劃都設(shè)計(jì)完成。

    每一個(gè)龐大勢(shì)力的締造，都得有其最根本的行動(dòng)綱領(lǐng)和最終目的，而天庭組建的目的就是立天子！

    天庭天庭，那是天地居住之所，人間帝王被稱為天子，那自然就是天庭之子，天庭自然要有立天子的權(quán)力才行。

    只不過這種立天子并不是粗暴的找一人當(dāng)皇帝，而是在動(dòng)亂時(shí)期因勢(shì)導(dǎo)利，綜合各種考慮，從而選拔出最能救國(guó)民與困苦的那個(gè)人，然后號(hào)召天下勢(shì)力，全力輔佐，以成霸業(yè)，待到帝王坐穩(wěn)位置之后，天庭組織的大部分人便再次潛伏起來，散落各處。

    天庭建立的初衷不是掌控一切，而是拯救一切。

    為的不是權(quán)力，而是限制權(quán)力。

    不是強(qiáng)制對(duì)方，而是溫和引導(dǎo)。

    這是江湖中前所未有的組織，也是一個(gè)偉大的計(jì)劃。

    也只有這種偉大的計(jì)劃才能讓李博遠(yuǎn)父子全都加入進(jìn)來，在組織中擔(dān)任重要職位。

    否則以李尋歡這種具有悲天憫人偉大人格的青年人，是說什么也不會(huì)加入天庭的，因?yàn)樗緛砭褪懿坏镁惺B朝廷命官都不愿意當(dāng)，又怎么可能會(huì)加入黑社會(huì)？

    他們已經(jīng)看出來了，楊行舟雖然行事有點(diǎn)邪性，但在大節(jié)不失，看待事物的態(tài)度和角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)時(shí)代，他們與楊行舟接觸的時(shí)間越多，就越對(duì)楊行舟感到崇敬和拜服。

    所謂高山仰止，景行行止，說的就是他們與楊行舟在一起時(shí)的感受，而且這種感受隨著時(shí)間的推移越來越強(qiáng)烈，到了這個(gè)時(shí)候，誰都知道楊行舟絕不僅僅是一名武道修為高深的武者，上天降下如此人物，可以說是天生的了不起，那自然是有他來這個(gè)世界的使命。

    所以當(dāng)楊行舟提議逐漸天庭說出天庭的理念時(shí)，李家父子并沒有感到多么訝異，非但沒有訝異，而且還選擇了加入。
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