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    忘情天書(shū)本就字?jǐn)?shù)不多，燕狂徒又是智慧之輩，看東西極快，雖然承受了字里行間的精神沖擊，卻也在精神激蕩中將這本書(shū)上的武功看了個(gè)明白。

    他武學(xué)造詣驚人，這天書(shū)一看就知道是怎么回事，這書(shū)中所記載的一些法門(mén)未必就比少林、武當(dāng)?shù)冉^學(xué)來(lái)的高明，但角度新穎，想法奇妙，另辟蹊徑，卻是開(kāi)創(chuàng)了武學(xué)中的另一番天地。

    但修行方法再古怪，也沒(méi)有脫離武學(xué)的基本范疇，燕狂徒一看便知怎么回事，明了其中道理后，只剩下實(shí)踐推敲了。

    這忘情天書(shū)首重意境，須得做到忘情才可以，而燕狂徒雖然性格邪門(mén)，脾氣暴躁，但卻不是絕情絕性之人，又加上有自己兒子李沉舟的緣故，他不可能做到忘情。

    因此這本書(shū)中的修煉方法他只是看了一遍，就知道自己絕難修行，但也未必不能修行，畢竟功夫是人練的，也是人創(chuàng)的，總有一些別的修煉方法可行。

    相比燕狂徒，這“忘情”的要求對(duì)楊行舟來(lái)說(shuō)，卻不值一哂，他是武學(xué)大宗師，又修行了鷹緣活佛的無(wú)上禪功，對(duì)于自身的精神已經(jīng)操控自如，“忘情”也只是一個(gè)心靈所處的狀態(tài)而已，對(duì)他來(lái)說(shuō)完全不是問(wèn)題。

    昔日覆雨翻云世界里，靳冰云在見(jiàn)到言靜庵的尸體后，忽然忘記了一切，這也只是心靈修行中的一個(gè)法門(mén)而已，對(duì)一般武者來(lái)說(shuō)，選玄之又玄，但對(duì)已經(jīng)參透了不少道理的楊行舟來(lái)說(shuō)，算不得什么了不起的本領(lǐng)。

    是以雖然這忘情天書(shū)對(duì)修行之人要求極為嚴(yán)苛，但對(duì)楊行舟來(lái)說(shuō)，完全可以忽略。

    他伸手接過(guò)手冊(cè)，笑道：“看的倒是很快。”

    反手扔向岳飛：“岳元帥，我這一本武學(xué)秘籍很有意思，你也看看吧！”

    岳飛接過(guò)之后，搖頭道：“我領(lǐng)兵打仗，依仗的乃是排兵布陣，運(yùn)籌帷幄，這天書(shū)雖好，卻不能解萬(wàn)民倒懸之危，反倒會(huì)牽扯我一大部分精力，不利于統(tǒng)率士卒，掌控戰(zhàn)局。”

    他將這書(shū)冊(cè)扔向邵流淚：“倒是邵兄身為江湖人士，少不了殺伐爭(zhēng)斗，這天書(shū)還是讓邵兄修行為好。”

    岳飛也是武道高手，弓馬嫻熟，勇冠三軍，自然也聽(tīng)說(shuō)過(guò)忘情天書(shū)的名字，雖然驚訝這本書(shū)竟然在楊行舟手中，但也沒(méi)有生出翻看之心。
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