第(2/3)頁

    法海自己則是利用金山寺的便利，召集信徒富戶，修建江堤，采買藥材，肅清妖邪，開化民智，盡量使人們減少爭斗，化解戾氣，從根源上解決很多不好的事情發生。

    在他入住金山寺之后，幾十年來，鎮江附近方圓百里之內，幾乎沒有大的刑事案件或者冤假錯案發生，犯罪記錄日益降低，這種治“病之將起”的方法，才是法海一貫的主張。

    這兩人互相看不起對方，是以偶有交集，也只是點頭之交，錯身而過，從未暢談。

    便是今日來到西湖岸邊，法海也沒有想過要去靈隱寺內拜訪的念頭，他是當今法門大德，要論身份地位，比靈隱寺諸僧只高不低，可也不見杭州城附近僧侶去拜訪他的。

    現在聽到楊行舟談及李修緣，法海微微愣神之后，行禮道：“原來楊前輩與道濟長老有舊，怪不得能有如此法力，如此神通。”

    楊行舟道：“這是什么話？難道李修緣認識的人就必須得修為高深才行嗎？法海，你最近可曾見過他？”

    法海搖頭道：“我與道濟長老一向少有來往，他去了哪里，我哪里知道？”

    楊行舟道：“道濟和尚不是好東西，老子早就看他不順眼了，你既然很少跟他來往，可見與他不是好友，定然是潔身自愛之輩。他媽的，濟顛整天臭烘烘的，看著就煩！”

    法海心中頗為贊成楊行舟之言，在他看來，濟顛就算是要游戲人間，起碼也應該換身整潔點的衣服，破舊沒問題，只要干凈就行，補丁摞補丁也沒有什么問題，最重要的是干干凈凈。

    現在成天跟要飯花子一般，吃肉喝酒，大開口腹之欲，這等形象，如何能稱得上佛門弟子？

    他若是一般和尚也還罷了，偏偏還是降龍羅漢轉世，日后這形象出來神跡，流傳后人，萬一引起天下和尚效仿，都說“修心不修口”“酒肉穿腸過，佛祖心中坐”這些話，那可全都是道濟和尚的罪孽了。

    天下間畢竟平庸之輩最多，普通和尚遵守清規戒律還難以修成正果，更何況不遵守的戒律的人了，怕是一輩子修行都毀在所謂的“只修心，不修口”上面了。

    法海雖然贊同楊行舟的話，但不好明說，只是道：“道濟長老只是不修邊幅，他的道與別人不同。別人要學他，早晚入魔道。楊行舟，小僧游走天下，慈悲為壞，只是做事有時未免莽撞了一點，這次驚擾前輩，實在對不住。”

    他對楊行舟行禮道：“前輩若是沒有什么吩咐，小僧這便告辭了。”

    楊行舟想了想，道：“左右無事，不妨去我府邸坐一坐，我剛買了宅院，正缺少和尚道士去灑凈，你來的正好，倒是可以在我院子里做做法事，開光驅鬼，凈化不潔。”
    第(2/3)頁