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    有了這冊(cè)劍經(jīng)，而且顧泯早已經(jīng)洗滌身軀完成，更是參悟透了柢山心法，下一步要做的自然是開(kāi)始研習(xí)那冊(cè)劍經(jīng)。

    他咽了口口水，看著這冊(cè)晚云真人留下的劍經(jīng)，轉(zhuǎn)頭問(wèn)道：“這次不會(huì)出事了吧？”

    之前第一次打開(kāi)便是劍氣凌霄的絕世場(chǎng)景，要是這一次打開(kāi)依舊如此，他還怎么研習(xí)。

    重新回到一側(cè)坐下的書(shū)蟲(chóng)微笑著搖搖頭，沒(méi)有再說(shuō)話。

    顧泯心中大定，這才第二次打開(kāi)這冊(cè)劍經(jīng)。

    竹簡(jiǎn)被他打開(kāi)，粗略一看，整冊(cè)劍經(jīng)只有寥寥百字，這和別的劍經(jīng)迥然不同，想來(lái)以晚云真人的性子，自己本身便是一位絕世天才，即便要為柢山后人留下自己的劍道，也不會(huì)一字一句盡數(shù)為后人寫(xiě)透。

    有寥寥百字，已經(jīng)算晚云真人實(shí)打?qū)嵉臑殍苌较脒^(guò)了，要不然依著他的性子，只怕就是一道劍氣了事。

    顧泯全神貫注，短暫片刻，便已經(jīng)將那寥寥百字盡數(shù)記于腦海中了，隨即他便對(duì)晚云真人生出了無(wú)限的敬佩。

    這百字內(nèi)容，真要詳細(xì)解出，至少也要數(shù)萬(wàn)字才行，可晚云真人只用了百字，由此便可見(jiàn)他對(duì)劍道的理解，已經(jīng)極高極高。

    這才是柢山最后的光芒該有的樣子。

    想到這一層，顧泯更是興奮，他的眼眸里有著發(fā)出光芒，那是希望，也是很多別的東西。

    書(shū)蟲(chóng)看著這一幕，腦海里便出現(xiàn)了當(dāng)初那位柢山掌教帶著晚云真人來(lái)到柢山的光景。

    當(dāng)時(shí)晚云真人站在柢山山頂，看著那些山上弟子，沒(méi)有半點(diǎn)畏懼，有的只是光芒和希望。

    顧泯開(kāi)始正式修行晚云真人的劍經(jīng)。

    他盯著前面的那幾句話，有些失神。

    那冊(cè)劍經(jīng)上，最前面的幾句話，意簡(jiǎn)言駭：“氣歸氣府，成其劍樹(shù)，樹(shù)生枝葉，再結(jié)劍果。”

    之前阿桑講解入門(mén)心法的時(shí)候，便指出過(guò)，吸收天地之氣入體之后，在體內(nèi)丹田之上便會(huì)出現(xiàn)一座氣府，氣府的作用便是將整個(gè)天地之氣轉(zhuǎn)化為自身氣機(jī)，供自己所用。

    氣府作為中轉(zhuǎn)之處，一向便只有天地之氣經(jīng)過(guò)，阿桑并未說(shuō)劍修修行之法是將整個(gè)天地之氣都聚集在氣府里的。

    “或許是師姐也沒(méi)有學(xué)過(guò)劍修之法，故而不知？”顧泯默默思索，很快便得出結(jié)論，劍修之法，既然只有他一人研習(xí)，那么很多事情，便只能去摸索。

    如何生出劍樹(shù)，如何再生出枝葉，如何再結(jié)劍果，都是需要他自己去思考的。

    其實(shí)他只要稍微再勤快一點(diǎn)，去翻一翻別的劍經(jīng)，便該知道，劍修這條路，好像不是這么走的，至少在別的劍修撰寫(xiě)的劍經(jīng)里，絕對(duì)不是這樣的。

    這條劍道，是晚云真人獨(dú)創(chuàng)的。

    可惜顧泯已經(jīng)認(rèn)定晚云真人，這就沒(méi)半點(diǎn)興趣再去翻閱別的劍經(jīng)，而這樣，顧泯也只能稀里糊涂的走上了一條和世間劍修都不同的路來(lái)。

    沉下心來(lái)，顧泯閉上眼睛，靠著入門(mén)心法所講的那個(gè)辦法，將體內(nèi)的氣機(jī)牽引到氣府里。

    他已然踏入初境，不管怎么說(shuō)，便已經(jīng)算是一個(gè)修行者，天底下所有的修行者，體內(nèi)都會(huì)有氣府。
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