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    閉關(guān)時(shí)間，徐林兩耳不聞窗外事，反復(fù)仔細(xì)地揣摩這融合了三昧真火的內(nèi)力特性，還有腦海里面那百份武功秘籍初解。

    有時(shí)候，真要走到一個(gè)更高的境界，才能看見(jiàn)不同的風(fēng)景。之前徐林空有化神境界，內(nèi)力卻無(wú)法匹配。以至于許多武功初解對(duì)他來(lái)說(shuō)猶如霧里看花，勉強(qiáng)知道一個(gè)輪廓，細(xì)節(jié)卻看不分明。

    但練成了離火真氣，內(nèi)力比之前增強(qiáng)了何止十倍。

    許多武功都要求在經(jīng)脈之中運(yùn)轉(zhuǎn)多少次內(nèi)力，然后才能發(fā)揮對(duì)應(yīng)的威力，之前徐林內(nèi)力不足，擺出來(lái)都是花架子。現(xiàn)在內(nèi)力充盈，而且強(qiáng)勁無(wú)比，模擬出來(lái)的招式便顯現(xiàn)出威力來(lái)。

    這樣一來(lái)，徐林對(duì)各種武功自然就有了更深層次的領(lǐng)悟。徐林主要是專(zhuān)研《諸子百家劍》和《紅蓮劍舞》這兩份秘籍。

    御劍術(shù)脫胎于《諸子百家劍》，從里面的墨家守護(hù)劍招中演化而來(lái)。徐林當(dāng)初練的時(shí)候就想著保命二字，但不知道為何練著練著就將防守之劍練成了御劍術(shù)。

    大概是他心里也明白一件事——最好的防守就是進(jìn)攻，當(dāng)你殺了敵人，自然就是完美防守了。

    所以御劍術(shù)前半招全是護(hù)身招數(shù)，后面半招便是一擊制勝的飛劍之術(shù)。

    第二招劍法，徐林倒是想試試《諸子百家》劍里面的兵家劍招，加上《紅蓮劍舞》上面記載的合擊之法，來(lái)創(chuàng)造出屬于他的第二招劍法。

    《諸子百家劍》上只有法家、墨家、兵家三招劍法。法家劍乃是懲戒之劍，控制效果強(qiáng)，威力一般；墨家劍乃是防守之劍，并無(wú)攻擊之力；最后兵家之劍，就是三招劍法里面最強(qiáng)一式。

    孫子兵法有云：凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

    因此，這兵家劍招其實(shí)也可以分為兩招。正合者，以力破敵，煌煌大勢(shì)壓下讓對(duì)方無(wú)可抵擋。奇勝者，便是以點(diǎn)破面，要出其不意攻其不備。

    正合與奇勝兩種劍意能夠任意交替，才算是練成了這一招劍法。

    兵家劍法調(diào)動(dòng)內(nèi)力猶如指揮軍隊(duì)，內(nèi)力分化于多處經(jīng)脈之中，卻要做到令行禁止進(jìn)退自如，才能發(fā)揮出“奇正之變不可勝窮也”的威力。

    原本要修煉這種變化莫測(cè)的劍法，徐林光靠武道初解也覺(jué)得非常艱難。但尹紅蓮給他的《紅蓮劍舞》正好解決了這個(gè)問(wèn)題。

    《紅蓮劍舞》是尹紅蓮自創(chuàng)的武功，從五階神品武學(xué)《云心飛袖》里面領(lǐng)悟出來(lái)的劍法。針對(duì)女子體質(zhì)不如男性這個(gè)弱點(diǎn)，專(zhuān)門(mén)研究出來(lái)的合擊劍法。

    人數(shù)越多，這紅蓮劍舞的威力越強(qiáng)，最高可以組成三十六人劍陣。若是三十六人全是化神境界，這劍陣連返虛境強(qiáng)者都可以抗衡。

    徐林學(xué)的并不是具體劍招，而是參考上面的劍法合擊之術(shù)，截取其中劍意來(lái)修煉這兵家的奇正互換的劍法。

    兵法無(wú)常，難在奇正轉(zhuǎn)化之間要天衣無(wú)縫，稍有遲疑便是兵勢(shì)崩潰，不戰(zhàn)自敗。紅蓮劍舞讓徐林知道如何調(diào)整配合不同經(jīng)脈之間的內(nèi)力，相互融合或者分化都能夠控制自如，自然就能夠?qū)⒈覄Ψㄝp松掌握。
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