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    樸素的淡紅色結(jié)繩環(huán)繞在這淡綠色的邊框之上，只是從結(jié)繩的長度來看，這應(yīng)該是掛在脖子上的物品。

    這塊石頭之中蘊含著的善念讓北川寺都是雙眸微微一跳。

    空氣之中突然響起神駐蒔繪的聲音。

    “這種感覺...信仰的善念之中還蘊含著些許神力...這是...”

    她在空中具現(xiàn)化自己的靈體，雙眸錯愕地看向北川寺手中的牟遲巫女之證。

    “所以呢？我手上這是什么？”北川寺面無表情地反問一句。

    呃——

    神駐蒔繪本來還算有風(fēng)頭的出場，結(jié)果被北川寺這么一問，她又縮了縮腦袋，接著心虛地移開視線，結(jié)結(jié)巴巴地說道：“我、我忘記了。”

    “......”北川寺。

    麻宮永世不太適應(yīng)現(xiàn)代社會，而這個神駐蒔繪又太過于適應(yīng)現(xiàn)代社會了。

    除了低頭玩手機以外，她已經(jīng)完全忘記自己還有一個‘神駐巫女’的身份了。

    這多半是慣的。

    正當(dāng)北川寺思索著怎么去削減神駐蒔繪玩手機時間的時候，麻宮永世也出現(xiàn)了。

    她緊皺著眉毛，淚痣點綴在臉頰之上，看上去有一種清純溫柔之感。

    過了好一會兒她才不確定地說道：“這是...手寄之物？...沒想到竟然能在這里看見。”

    她本來還想問一問北川寺這個東西究竟是從哪里來的。

    但考慮到北川寺好像本人也不太清楚這東西是什么，她也就非常善解人意地沒有詢問了。

    “手寄之物？”北川寺看向麻宮永世。

    麻宮永世解釋道；“所謂巫女與神明之間聯(lián)絡(luò)的物品...其實就是類似于巫女生前所會之秘術(shù)以及傳承的那些善念都蘊含在其中的東西。”

    “善念是可以傳達(dá)記憶的，但善念能攜帶的記憶其實是非常微弱的，所以有些巫女在死之前，會匯聚自己身體的善念，將世世代代傳承下來的秘術(shù)以及善念凝聚在一些物品之中，而這就是‘手寄之物’手代表著手與手之間的交流，寄則代表著寄托...”

    “換而言之，擁有手寄之物的人，只要愿意去接受手寄之物之中的善念，便會擁有善念以及留下‘手寄之物’中的主人的記憶。”

    麻宮永世拋出一道善念將北川寺手中的牟遲巫女之證托起。

    她瞇著眼睛反復(fù)品鑒，過了好一會兒才開口道：“這個‘手寄之物’的主人非常強大...倘若要做個比較的話...大約是寺君現(xiàn)在的強度吧。”

    說到這里，麻宮永世又搖搖頭：“但那也只是在生前了。硬要說的話，這份‘手寄之物’里面蘊含著的善念在我與神駐姐姐之下。畢竟善念在凝聚于物品之上的時候也會溢散掉一部分。”

    北川寺將麻宮永世遞過來的牟遲巫女之證重新接過，同時又問道：“如果我要讓別人繼承‘手寄之物’之中的記憶，那個人的實際情況又會怎么樣？會不會出現(xiàn)別的記憶占據(jù)主導(dǎo)的情況？”

    對于記憶這種事情還是需要謹(jǐn)慎一點更加穩(wěn)妥。

    要是讓誰誰誰用了這個牟遲巫女之證，結(jié)果對方真就認(rèn)為自己就是那個已經(jīng)死去牟遲巫女...那可就虧大發(fā)了。

    面對北川寺的提問，麻宮永世只是擺了擺手，篤定地說道：“不會有那種事情發(fā)生的。前面我也已經(jīng)說過了，善念能攜帶的記憶是非常微弱的，所以大多數(shù)巫女在凝聚手寄的時候，通常是不會將自己平日里日常生活過程也匯入其中的。”

    她與神駐蒔繪小時候就曾經(jīng)接受過‘手寄之物’的洗禮，所以麻宮永世對那個時候的情況非常清楚。

    “里面全部都是一些關(guān)于除靈退邪的秘術(shù)的施展方式，就算會有一點過往的記憶流入，那也只不過是零碎的片段而已，根本不可能占據(jù)主導(dǎo)地位。”

    “只不過這種東西只能給那些完全沒有除靈或者退邪經(jīng)驗的人使用...像我和神駐姐姐，我們已經(jīng)有了神駐村那一套咒法了，因此再使用這種東西必然會對我們原來的理念有所沖突。”

    麻宮永世說到這里的時候也是賢惠地提示道：

    “所以寺君最好還是認(rèn)真考慮一下比較穩(wěn)妥。”

    聽到這里，北川寺也差不多明白手中的‘牟遲巫女之證’的作用了。

    這就相當(dāng)于將一個沒有戰(zhàn)斗力的人提升變成一個有戰(zhàn)斗力作用的人。

    而且還不能胡亂給已經(jīng)有戰(zhàn)斗力的人提升。

    北川寺身上已經(jīng)有死氣了。

    而死氣是吞噬善念以及怨念、執(zhí)念這些東西的，本質(zhì)上來說與‘牟遲巫女之證’中的善念是完全不能相容的，因此這玩意兒北川寺也不能用。

    那么它又能給誰用呢？

    北川寺看向麻宮永世與神駐蒔繪，又將目光轉(zhuǎn)向正在折疊自己小被子的西九條可憐。

    有一點難辦...

    北川寺思索著。

    或許會有人說，這又有什么難辦的？

    大不了給神谷未來用，再不行就給北川繪里、中嶋実花她們使用。根本就沒有什么值得考慮的必要。

    但其實表面上越是這樣，就越必須要動腦子去思考。

    把神谷未來、北川繪里、中嶋実花卷進(jìn)來真的沒有問題嗎？

    讓她們成天生活在能夠看見游魂、怨靈的世界中，真的好嗎？

    倘若不能讓她們利用這份能力保護(hù)好自己，那也只是根本不負(fù)責(zé)任的行為而已。

    這也是北川寺去認(rèn)真考慮的原因。

    但同樣的，猶猶豫豫的也不是北川寺的作風(fēng)。

    他思來想去之后，整理出來了一個答案。

    北川寺決定先去問問神谷未來的意見。
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