第(3/3)頁(yè) 原來(lái)這就是試一試的說(shuō)法。 北川寺眸光閃爍。 也就是說(shuō)禍津之石是用以強(qiáng)化靈具的所需道具。 兼定作為他現(xiàn)在的主要攻擊手段之一確實(shí)有強(qiáng)化的必要。 他沉吟一聲，選擇了‘是’。 然后—— 在北川寺的注視之下，他手里面握住的禍津之石與兼定發(fā)生了牽引作用。 禍津之石表面的猩紅血線(xiàn)被兼定抽離，融入... 保持這個(gè)狀態(tài)差不多三分鐘后，整塊禍津之石表面泛白，而北川寺手里的兼定整體閃爍著縷縷光華。 在光潔亮銀的匕刃周邊甚至還能看見(jiàn)不斷細(xì)微的猩紅血絲。 那或許就是系統(tǒng)所提到禍津之力。 ‘叮！靈匕兼定發(fā)生了變化！’ 發(fā)生了變化？ 北川寺將已經(jīng)變成的禍津之石放下，轉(zhuǎn)而看向兼定。 撇開(kāi)兼定那一長(zhǎng)段解釋詞不看，北川寺能清楚地看見(jiàn)，靈匕兼定的‘鋒銳’特性一欄多了一行說(shuō)明詞。 性質(zhì)‘鋒銳’（黃泉禍津態(tài)）：完全形態(tài)下的兼定帶著恐怖的切斷效果，以此匕首切斷的靈體將難以聚合完整。且由于兼定經(jīng)受黃泉禍津洗禮，擁有與禍津相同性質(zhì)的力量，禍靈的身體將難以抵擋。 “喔？”北川寺有些詫異。 強(qiáng)化過(guò)后的兼定竟然還能擁有這種效果？ 這還真是讓北川寺沒(méi)有想到。 能夠刺穿禍靈的身體...這個(gè)強(qiáng)化程度可實(shí)在太高了。 要知道與黃泉禍津相結(jié)合的怨靈是很難對(duì)其造成創(chuàng)傷的，北川寺之前的兼定、死氣大錘可都無(wú)法撼動(dòng)對(duì)方。 他滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。 而正當(dāng)北川寺打算將兼定收入袖底的時(shí)候。 旁邊放著只剩下空殼的禍津之石的桌面多了一個(gè)小小的身影。 她小心翼翼地看了一眼北川寺，然后對(duì)著禍津之石伸出了圓滾滾的手—— 接著她就被北川寺提起來(lái)了。 “你想干什么？可憐？”北川寺看著在自己手底下不斷啪嗒啪嗒掙扎著的西九條可憐，面無(wú)表情地問(wèn)道。 他剛一沒(méi)注意這個(gè)小家伙，這個(gè)小家伙就想做出點(diǎn)什么稀奇古怪的動(dòng)作來(lái)。 西九條可憐又掙扎了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)毫無(wú)作用后才停止這無(wú)用的動(dòng)作，然后伸出圓滾滾的手臂指向禍津之石，又指了指自己。 “...你的意思是...你可以把它當(dāng)做新的‘靈居’？”北川寺與西九條可憐也相處許久，她想表達(dá)的意思，北川寺還是能夠明白的。 但...把禍津之石當(dāng)做新的‘靈居’？ 誠(chéng)然，禍津之石能夠承受住黃泉中禍津之力的侵蝕，其性質(zhì)肯定要比北川寺當(dāng)年在月島梨紗身邊發(fā)現(xiàn)的森白圓球要高檔許多，要真能成功，西九條可憐的身體也就不像那么軟弱不堪，連電鉆都能鉆進(jìn)去。 那么現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了。 這塊禍津之石能容納善靈嗎？ 北川寺沒(méi)有急著自己一人盲目分析，而是選擇叫出麻宮永世與神駐蒔繪。 身為常年與禍津打交道的神駐村人之一，她們肯定知道有關(guān)于禍津的情況。 “可憐想把禍津之石當(dāng)作新的‘靈居’場(chǎng)所？”麻宮永世漂浮過(guò)來(lái)，目光閃爍：“我以前倒是有聽(tīng)說(shuō)過(guò)禍津之石的名字...但那也只是在典籍之中看見(jiàn)過(guò)，說(shuō)是黃泉躁動(dòng)的瞬間，將禍津之石從地底噴出...通體猩紅，有濃郁血味...但實(shí)際上見(jiàn)到還是第一次。經(jīng)過(guò)禍津侵染過(guò)的禍津之石確實(shí)是收容靈體的絕佳靈居。” 她轉(zhuǎn)而看向西九條可憐，神情嚴(yán)肅地問(wèn)道：“但就算是這樣，我也還是要問(wèn)可憐。” “你究竟有沒(méi)有把握將禍津之石的性質(zhì)改變？這里面是有風(fēng)險(xiǎn)存在的。” 麻宮永世難得這么嚴(yán)肅。 畢竟正如她所說(shuō)。 將禍津之石的性質(zhì)改造為適合自己靈體生存的靈居是有風(fēng)險(xiǎn)存在的。 書(shū)客居閱讀網(wǎng)址： 第(3/3)頁(yè)