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    但張璁也不得不提醒道：“不過，陛下，臣發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在忠君社社政建設(shè)現(xiàn)在需要加強(qiáng)，自忠君社社長(zhǎng)王華去世后，社政建設(shè)與管理便日漸疏忽，許多擔(dān)任朝廷要職的忠君社社員開始信奉佛教、道教、乃至天主教，甚至有信仰西域之綠教者。”

    “大明是宗教信仰自由的國(guó)度，但是忠君社社員不同，忠君社社員的信仰只能有一個(gè)，便是社綱所體現(xiàn)的思想，必須是為實(shí)現(xiàn)大明國(guó)家強(qiáng)盛與大明民眾共同富元目標(biāo)的信仰，信仰別的思想就不再是純粹的忠君社社員，這類社員讓他們退社！”

    朱厚照這么一說，張璁也拱手道：“領(lǐng)旨！”

    忠君社現(xiàn)在在大明成為了一個(gè)大家所熟知的政治團(tuán)體，不僅僅是因?yàn)樗睦砟铒@得很高大上，考核方式很嚴(yán)苛以至于聚集了帝國(guó)大多數(shù)的精英，更因?yàn)樗诘蹏?guó)的軍政方面的重要崗位的競(jìng)爭(zhēng)上占有重要地位。

    正因?yàn)榇耍絹碓蕉嗟娜嗽敢饧尤胫揖纾康囊矟u漸變得功利性，即便是一些考中進(jìn)士的，也只是把加入忠君社作為一個(gè)自己進(jìn)入仕途的加分項(xiàng)。

    但也因此，造成許多忠君社背景的官員開始不再如以前許進(jìn)、王華等早一批忠君社社員那么純粹。

    再加上。

    大明現(xiàn)在也是一個(gè)對(duì)外開放的帝國(guó)，雖然一直用槍炮推行著漢家文化，但也沒有說排斥一切的外來文明。

    所以，許多外來的傳教士也乘著全球貿(mào)易的東風(fēng)，越來越多到來到大明，雖然他們也加強(qiáng)了東西方在自然科學(xué)與人文科學(xué)領(lǐng)域的交流，使得大明在天文學(xué)與物理學(xué)、數(shù)學(xué)上也有了更好的改進(jìn)。

    但是，也無可避免的是，他們帶來的宗教也在大明造成了很大的影響。

    源于敬畏祖宗大于敬畏神明的漢人本就對(duì)宗教沒什么太強(qiáng)烈的需求，所以，朝廷也沒對(duì)宗教的傳播有太大的警惕性，也正因?yàn)榇耍黝愖诮淘诿耖g瘋狂的傳播者，而宗教間的斗爭(zhēng)也開始演變?yōu)槭浪讬?quán)利的斗爭(zhēng)。

    內(nèi)閣首輔張璁開始重視忠君社社員的思想建設(shè)無疑是符合眼下時(shí)局背景的。

    戶部尚書王廷相不再擔(dān)任戶部尚書職位，而不出意外的是，戶部左侍郎楊理當(dāng)有最大希望被廷推為戶部尚書，畢竟他是忠君社社員，還畢業(yè)于南京中央大學(xué)，甚至還有南京中央大學(xué)忠君社青年團(tuán)總負(fù)責(zé)人的背景。

    但是，受西方宗教?hào)|傳的影響，楊理休了自己的三房妾室，接受了安西克神父的洗禮，正式成為了一名基督徒。

    但也因此，楊理受洗禮的事在整個(gè)大明政壇與思想界引起了很大的震撼，畢竟楊理是帝國(guó)的戶部左侍郎，甚至是大明真正的當(dāng)家人。

    而現(xiàn)在這位當(dāng)家人卻加入了天主教，這讓內(nèi)閣首輔張璁聞知后勃然大怒，朱厚照知道后也有些驚訝，他知道宗教這個(gè)東西與邪教不同，以勸人向善為主，但是朱厚照也不得不承認(rèn)，在世俗權(quán)力的確不能被宗教所掌控，否則宗教利益會(huì)高于一切。

    事實(shí)上，傳教士安西克等也的確想靠著楊理這種在大明朝廷中擔(dān)任要職的信徒再進(jìn)一步，以此增加自己天主教在大明世俗社會(huì)中的影響力。

    “楊侍郎，為宣揚(yáng)上帝，您用竭盡全力在這次廷推中，成為下一任戶部尚書，并在將來有希望進(jìn)入內(nèi)閣，絹大努力說服內(nèi)閣和大明皇帝陛下，在京城建立教堂，并且在各省大學(xué)設(shè)立神學(xué)”。

    傳教士安西克如此對(duì)楊理說，還親自把一張票據(jù)拿了出來：“這是東方總巡察使愛語(yǔ)香給您的，五萬銀元，希望能對(duì)您有所幫助。”

    楊理收了票據(jù)：“楊某定當(dāng)竭盡全力，只希望我大明所有黎庶也能得到上帝的愛護(hù)。”

    而在這一天廷推上，大明的官員并沒有廷推楊理為戶部尚書，反而是把國(guó)稅局的叢蘭廷推為了戶部尚書，原因自然也不用明說，無非就是楊理入教的原因。

    不但如此。

    內(nèi)閣首輔張璁還面見了楊理：“你用明白你自己為何沒有被廷推為戶部尚書。”

    楊理把一封自陳疏籠回了袖中，象笏也捏得很緊，然后躬身問道：“首揆大人，下官實(shí)在不明白9請(qǐng)首揆大人明示！”

    張璁起身來到楊理身前，將他衣襟里的十字架掏了出來：“忠君社的規(guī)矩，社員不得信教，你現(xiàn)在有兩個(gè)瘍，要么退出社員，要不退出你現(xiàn)在所信的教。”

    楊理猛然立起身來，啪的一聲，象笏掉在了地上，喃喃道：“為什么？！”

    “信仰一旦發(fā)生改變，為民造福的信念就會(huì)發(fā)生改變”，張璁輕啜了一口茶，回了一句。

    “可下官所信之上帝也是以愛布于世間，不悖于忠君愛民啊，首揆大人b兩者本可兼之”，楊理攤開手，有些手足無措地說道。

    “老夫沒有說你現(xiàn)在所信的不是向世間傳遞愛意，但是，世俗是世俗，宗教是宗教，佛道尚且會(huì)禍亂天下，何況于爾所信之教，且老夫和陛下的意思，也不是不讓你信，只是你不能在擁有忠君社社員的身份；

    另外，本官已經(jīng)以內(nèi)閣首輔的名義提請(qǐng)吏部，罷免你的戶部左侍郎之職，這是陛下的意思，帝**政要職不宜用非忠君社社員，何況你還是信教者！”

    張璁拍了一下桌子，直接站起身來，指著楊理說了起來，他內(nèi)心里還是很器重楊理的，畢竟楊理在幫助自己這個(gè)內(nèi)閣首輔處理關(guān)內(nèi)礦稅征收時(shí)出了不少好方法。

    楊理也不是笨蛋，也算是明白了其中的關(guān)鍵，他不好明說自己的確是有借著官位上升利用更大的世俗權(quán)力幫助天主教傳播的想法，但他現(xiàn)在沒想到皇帝和內(nèi)閣首輔直接就斷了自己這種想法，這讓他有一種很強(qiáng)烈地挫敗感，不由得把象笏捏得更緊，一直遺頭：

    “首揆大人，您不能這樣，您不能這樣e仰上帝沒有什么錯(cuò)，為什么，為什么要免我的職，下官不明白，真的不明白！”
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