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    “那你究竟是誰。”

    “我是誰重要嗎？”

    “不太重要，我只不過想要搞清楚這一點(diǎn)而已，嘛啊，你要是不回答就算了。”燕小北覺得今天已經(jīng)挖出了不少東西，應(yīng)該滿足了。

    神秘聲音繼續(xù)說道：“離開的時(shí)候，我會(huì)告訴你我是誰的。”

    “也好。”燕小北點(diǎn)了點(diǎn)頭。“對(duì)了，我記得一些高僧死亡之后才會(huì)有舍利子的出現(xiàn)，你要找到舍利子，是哪位高僧死后留下來的東西。”

    神秘聲音沉默片刻，低聲說道：“是燃燈古佛。”

    “燃燈古佛？他死了？”

    “是的，死于封神一戰(zhàn)。”

    “封神一戰(zhàn)？可是我記得封神演義之中，他好像沒死啊。”

    “那是后人根據(jù)一些記載，外加自己想象而杜撰的封神演義，和真正的封神一戰(zhàn)差距太大，有些事情根本就是南轅北轍。”

    燕小北一想也是，歷史和演義從來都不太一樣。舉個(gè)最著名的例子，就是三國演義了，這本書流傳甚廣，不知道誤導(dǎo)了多少年輕人。

    真正的三國歷史乏味的很，完全沒有三國演義精彩。

    三國志和三國演義差距大的驚人，三國演義的作者虛構(gòu)事實(shí)，張冠李戴，真正的三國歷史壓根就沒有什么桃園三結(jié)義，也沒有什么空城計(jì)，草船借箭。

    什么單刀赴會(huì)，刮骨療傷，三英戰(zhàn)呂布，華容道放曹，過五關(guān)，斬六將，都是作者在扯淡而已。

    一想到這里，真正的封神和封神演義有所區(qū)別，也不是什么大不了的事情。

    畢竟小說是小說，歷史是歷史。

    燕小北可不會(huì)將他們混為一談，他問道：“舍利子在什么地方？你找到了他們沒有？”

    神秘聲音冷靜說道：“沒有。”

    “那就麻煩了，地球這么大，找一個(gè)舍利子簡直難如登天。”

    毫不客氣的說，這種行動(dòng)和海底撈針沒有什么區(qū)別。

    神秘聲音說道：“我需要你的力量，你慢慢發(fā)展力量，如果能夠組建一個(gè)類似于神盾局的組織，找到舍利子的可能性就大很多。”

    燕小北點(diǎn)了點(diǎn)頭，一個(gè)人找一個(gè)東西可能很麻煩，但如果發(fā)動(dòng)一百人一千人一萬人，甚至一億人去找這個(gè)東西，就會(huì)輕松很多。

    “對(duì)了，你們離開的時(shí)候，把舍利子放在了什么地方。”燕小北問。

    “我們把舍利子交給了剎帝利一族。”

    “聽起來很有佛法的味道，但到底是誰？”

    “剎帝利是天竺的四大姓氏，也是王族之人，僅次于婆羅門，他們的后人出現(xiàn)了一個(gè)驚才絕艷之輩，將留在舍利子內(nèi)部的佛法精通，最終走上了星空之路，找到了我們。”
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