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    韓嚴法只不過看了一眼，就被吸引了，挪不開目光。

    找到了想看的東西，他就走出了書架的范圍，找了一個座位，坐下去慢慢看，慢慢研究。

    天池老祖在手稿中，先是詳細的說明了元嬰九變的重要性。

    元嬰九變依次為：陽神變、法力變、虛空變、五行變、陰陽變、生死變、輪回變、造化變、天地變。

    這些蛻變，都發生在凝結元嬰之時，每完成一次蛻變，元嬰的本質就提升一截。

    如果筑基期修成的道基是修煉的根基，那么，元嬰就是成仙的根基。

    修成了元嬰，才有資格參悟法則，而元嬰蛻變的次數越多，能夠參悟的法則就越多。

    這種情況，就和低中階修士的靈根一樣。低中階修士，只有擁有某種靈根，才能修煉對應屬性的功法和神通。

    元嬰變，就是元嬰的靈根，只不過，元嬰變限制的是元嬰所參悟的法則。

    少了某一變，就不能夠參悟對應的法則。

    谷顆

    為什么未完成元嬰第三變的元嬰修士不能被稱作元嬰真君？

    這是因為，他們沒有完成虛空變，所以，他們參悟不了空間法則，不能參悟空間法則，就修不成領域。

    對元嬰修士來說，有領域和沒有領域，完全是兩碼事。

    眾所周知，從元嬰期突破到化神期，要開天辟地，演化世界。

    世界的基本法則，便是造化法則、輪回法則、生死法則、陰陽法則、五行法則，時空法則，所以，完成的元嬰變的次數甚至能夠影響到開天辟地。

    只完成了元嬰第三變的元嬰真君，基本上不可能晉升到化神期，除非她能積累無量法力，以力證道。

    至于那些連空間法則都沒有領悟的假嬰修士，他們法力再高，也無法以力證道，在證道過程中，甚至可能被天地合攏的壓力給壓死。

    反過來，完成的元嬰變越多，能夠領悟的法則就越多，開天辟地就越容易。

    完成了元嬰第九變天地變的，領悟世界法則后，開天辟地可以說是輕而易舉，不用偷靈器就能保送化神期。

    看完這一段，韓嚴法心中大呼精彩。

    天池老祖的手稿之上，都是干貨，沒有那些中看不中用的心靈雞湯。
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