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    最終的結(jié)果并不十分理想，整個(gè)人間界，只來(lái)了六十三位金仙。

    六十三，這對(duì)比人間界金仙的基數(shù)，實(shí)在少得可憐。須知，光是太玄門(mén)，在天界的祖師不算，就有七位金仙。

    一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)宗門(mén)，除了掌教和太上長(zhǎng)老外，還會(huì)藏著一些老古董，老怪物。

    在世界得到晉升時(shí)，這些老怪物，老古董，也同樣會(huì)提升境界。

    比如羽化宗，他們明面上只有三位化神大能，實(shí)則，還有一個(gè)老銀幣藏在羽化宗的祖師陵園中。

    而在諸天之中，能夠和太玄門(mén)相提并論的門(mén)派，不說(shuō)多如繁星，卻也是成百上千的。

    以太玄門(mén)的金仙數(shù)量為基數(shù)來(lái)推斷，人間界的金仙數(shù)量，至少有四位數(shù)。

    四位數(shù)的金仙，就來(lái)了這么一點(diǎn)兒，來(lái)的人，實(shí)在太少。

    對(duì)此，韓嚴(yán)法也不覺(jué)得可惜。

    那些不愿意來(lái)的，就不來(lái)吧，反正錯(cuò)過(guò)機(jī)緣的又不是他。

    光是這六十三位金仙，只要他們中有一半能夠突破仙帝，對(duì)戰(zhàn)異界，也足夠了。

    六十三位金仙進(jìn)入太玄門(mén)中，都被玉京山的修煉環(huán)境給吸引。

    玉京山中的道韻實(shí)在太濃厚了，那遍地的仙光，虛空中充裕的仙氣，比起赤貫神州其他地方都濃郁數(shù)十倍甚至上百倍。

    “好一處仙家福地。就算是一個(gè)五行雜靈根的廢物在這樣的地方修煉，不出百年，就能得道成仙了。”

    “我們龍眼宗要是能夠搬到赤貫神州就好了。”

    一群仙人感慨。

    這些人模樣各異，各有特點(diǎn)，有的身材特別高大，有的身形特別圓滿，有的則有三頭六臂。

    當(dāng)然，最讓韓嚴(yán)法注意的，是一個(gè)生著三只眼睛的金仙。

    這個(gè)金仙，來(lái)自三界大世界，此界是一個(gè)人人都有三個(gè)眼睛的世界。

    三眼大世界的人的第三只眼，能夠連接彼此的心靈。所以，三眼大世界的人不具備說(shuō)謊的概念。

    “進(jìn)入了人間界的大染缸，三眼族還能保持他們的習(xí)慣嗎？”

    韓嚴(yán)法又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。

    其實(shí)，諸天萬(wàn)界中，有很多世界都很純粹，很單純，沒(méi)有那么多彎彎繞繞的東西。

    除了這個(gè)三眼族，還有一個(gè)大頭族。

    大頭族是一個(gè)非常聰明的種族，他們的思想高度文明，幾乎實(shí)現(xiàn)了天下大同。

    在他們的世界，人之初，性本善，社會(huì)架構(gòu)十分的完美。

    然而，這樣的一個(gè)種族，進(jìn)入了人間界，是非常的危險(xiǎn)。

    所以，韓嚴(yán)法他們所發(fā)起的人間界融合，還有很多的事情要做，不是一融了之的。

    會(huì)場(chǎng)布置得和論道大會(huì)差不多，區(qū)別是，韓嚴(yán)法作為主人坐在上方，其他人坐在下方。

    眾仙按照先來(lái)后到的順序，坐在自己的位置上后，看著太玄門(mén)弟子端來(lái)的美酒佳肴，不禁有些愣神。

    他們還以為，韓嚴(yán)法會(huì)和食古不化的老古董一樣，給他們準(zhǔn)備一大堆的蒲團(tuán)，讓他們聽(tīng)道呢！

    “諸位道友，此番大會(huì)，既是聽(tīng)道，亦是論道。”

    吳千從殿后走出來(lái)，對(duì)著眾仙說(shuō)道。

    每一個(gè)掌教，都需要兩個(gè)人來(lái)輔助。在掌教不在門(mén)派，或者有事的時(shí)候，就讓這兩個(gè)人，來(lái)代行掌教的職責(zé)。
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