第九十四章 各有各的不幸-《艾澤拉斯新秩序》
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眼前這個(gè)不明物體是個(gè)人?是個(gè)亡靈?凡妮莎再度把腳邊這段像木頭多過(guò)像人的東西打量?jī)裳邸?
不得不說(shuō),這種生命形態(tài)上的轉(zhuǎn)變非常復(fù)雜,她知道藏尸者,之前那個(gè)憎惡就是藏尸者為了報(bào)復(fù)夜色鎮(zhèn),暗中收集墓地中的腐肉,一點(diǎn)點(diǎn)用縫合線(xiàn)加上各種煉金藥劑強(qiáng)行制造出來(lái)的,但是眼前這個(gè)像是爛木頭一樣的東西真是藏尸者的尸體?這個(gè)煉金術(shù)也太強(qiáng)了,都快把有機(jī)物變成無(wú)機(jī)物了。
她問(wèn)阿爾泰婭:“是你們殺了他?”
“他自殺了。”
守夜人指揮官小姐可不是暴風(fēng)城的官僚,這里不存在‘被自殺’一說(shuō),說(shuō)是自殺,那肯定就是自殺。
亡靈要怎么自殺?凡妮莎認(rèn)為最簡(jiǎn)單的辦法就是用火燒......或者刺穿頭骨內(nèi)的靈魂之火。
剩下的辦法就是喝圣水,不過(guò)當(dāng)年阿爾薩斯凈化斯坦索姆的時(shí)候,把北方諸國(guó)的圣水庫(kù)存幾乎都用光了,可能只有斯坦索姆的遺跡里還能找到一些圣水。
南北方關(guān)于圣光的教義也不完全一樣,至少南方這邊就不提倡制造圣水,大主教本尼迪塔斯認(rèn)為圣光的信仰應(yīng)該放在心中,放在智慧和心靈之上,圣水并不能完成自我救贖,反而是舍近求遠(yuǎn)的一種行為。
大主教不提倡,自然就不會(huì)有牧師來(lái)制造圣水,暴風(fēng)城以南的區(qū)域很難找到圣水這種東西,藏尸者一個(gè)亡靈更不可能找到。
眼前的藏尸者像是喝了某種藥劑自殺的,這位手工制造憎惡,用煉金術(shù)把自己改造成亡靈,現(xiàn)在連死起來(lái)都這么迷,也算是個(gè)人才了。
守夜人指揮官小姐不想多說(shuō)藏尸者的故事,凡妮莎也懶得問(wèn)。
這個(gè)故事她依稀有點(diǎn)印象,亞伯曾經(jīng)是個(gè)好人,他的妻子生病隨后離世,他用一滴從北方洛丹倫戰(zhàn)場(chǎng)上提取出來(lái)的亡靈原液復(fù)活了自己的妻子。
這份愛(ài)純粹無(wú)比,但卻導(dǎo)致事情劃向一個(gè)不可預(yù)知的深淵。
妻子變成了亡靈,只會(huì)依照本能吞噬血肉,曾經(jīng)的善良與美麗蕩然無(wú)存,丈夫從最初的震驚到最后的默認(rèn),這個(gè)心路歷程肯定無(wú)比艱辛。
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