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    在物理學(xué)定義之中，熵增過程是一個(gè)自發(fā)的由有序向無序發(fā)展的過程。在熱力學(xué)定義中，熵增加，系統(tǒng)的總能量不變，但其中可用部分減少。統(tǒng)計(jì)學(xué)定義中，則是熵衡量系統(tǒng)的無序性，熵越高的系統(tǒng)就越難精確描述其微觀狀態(tài)。

    簡而言之，熵增是通向混亂與毀滅的通路，而且是必然發(fā)生的。

    早在1943年，在愛爾蘭都柏林三一學(xué)院的多次演講中，薛定諤就指出了熵增過程也必然體現(xiàn)在生命體系之中。即“生命是非平衡系統(tǒng)并以負(fù)熵為生。”

    人體是一個(gè)巨大的化學(xué)反應(yīng)庫，生命的代謝過程建立在生物化學(xué)反應(yīng)的基礎(chǔ)上。從某種角度來講，生命的意義就在于具有抵抗自身熵增的能力，即具有熵減的能力。在人體的生命化學(xué)活動(dòng)中，自發(fā)和非自發(fā)過程同時(shí)存在，相互依存，因?yàn)殪卦龅谋厝恍裕w不斷地由有序走回?zé)o序，最終不可逆地走向老化死亡。

    換句話說，對于一個(gè)生命存在來說，熵增就意味著無序和死亡。

    而逆熵，也稱為負(fù)熵，則是一個(gè)和熵增對抗，以獲得有序與存在的過程。

    熵代表的是無序，而負(fù)熵表示的則是有序。逆熵，可以簡單的理解為從外界吸收了物質(zhì)或者能量之后，使系統(tǒng)的熵降低，變得更加有序，就此延長存在。

    舉個(gè)最為簡單的例子，人類食用其他的動(dòng)植物，就是獲取了這些動(dòng)植物的負(fù)熵，而讓這些動(dòng)植物熵增，來延續(xù)自己的生命。

    為什么低語者和其他的那些高維存在都千方百計(jì)想要?dú)缛祟愇拿鳎?

    這個(gè)問題沈鋒曾經(jīng)無數(shù)次的問自己。

    剛開始，他以為這些強(qiáng)大的高維存在只是想要統(tǒng)治地球，統(tǒng)治整個(gè)人類文明，只是很快他就發(fā)現(xiàn)自己想的太簡單了。

    它們要的是死亡和毀滅，要的是無序和混亂。

    而且這種毀滅的過程必須由它們親自動(dòng)手，而不能經(jīng)手于其他存在。

    那么毀滅人類文明，毀滅這么一個(gè)有序的文明存在，對于那些高維存在又有什么好處？

    唯一的可能性，就是這種行為能夠讓他們的存在獲得延續(xù)，獲得某種人類現(xiàn)在無法真正理解的東西。

    反派沈鋒的臉上露出贊許的笑容，繼續(xù)說著：
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