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    壁爐橘色的火光，讓整個房間都包裹在一股溫暖之中。

    易春靜靜地坐在椅子上，他愜意地享受著手里暖烘烘的甜酒。

    拓-弗酪爾正在和他的同伴們討論著關于村子附近狼人的事情。

    易春對此倒是不怎么感興趣——因為那和他印象中的狼人實在有些出入。

    在此之前，他嘗試與村子周圍活躍的狼人進行交涉。

    嗯，結果就是：村子外的某處區(qū)域多了幾張干枯的狼人毛皮……

    參考虛擬游戲里狂野和殘暴的狼人，易春覺得這里的狼人或許可以被稱為鬣狗人……

    并不是所有的智慧生命都會如同人類一般，天生保持著相對中立的姿態(tài)。

    而個體在成熟后所表現(xiàn)出來的陣營，更多地受到社會環(huán)境、個體境遇等后天因素影響。

    這個世界的狼人，則呈現(xiàn)出天生的邪惡傾向。

    一般來講，人們有時會以“出生便帶著原罪”去描述一個人的邪惡和暴虐。

    而對于狼人而言，它們整個種族都是如此。

    當易春嘗試從天上落下，然后化為一只橘貓對它們喵了一聲之后。

    它們就像嗅到血腥味的鯊魚一般，瘋狂地朝著他撲來。

    從它們帶著殘忍和血腥氣息的猩紅眼神來看，易春覺得它們大概不是想要表現(xiàn)出如同近親犬科的熱情。

    對于這種存在，易春無疑是厭惡的。

    盡管從內心深處來說，他并不偏斜于善良和邪惡。

    但對于這種表現(xiàn)出強烈破壞欲的生命，易春無疑是排斥的。

    自然是包容的，但從宏觀的角度而言，它更加傾向于絕對冰冷的中立。

    既有生命歡歌之溫情，又有死亡哀嘆之寂寥。

    當然，易春現(xiàn)在自然是無法站在那般宏大的角度去思考。

    他已然擁有二十多年的人類生命，又在野性的世界里經歷了十年的貓科經歷。

    相對于尋常的人類而言，這種綜合的經歷能夠讓他的思維變得更為中立一些。

    但這并不代表人性的泯滅，而是以另外一種角度去呈現(xiàn)……

    “我不喜歡狼人，因為不知為何，它們總是想要偷走我的錘子。”

    旁邊的大漢對著易春說道，他是村子里唯一的鐵匠。

    考慮到這個世界諸多王國所面臨的境況，哪怕是這座小鎮(zhèn)里的鐵匠也掌握著鍛造和修復兵器的手藝。

    當然，相對來說，他的手藝肯定較大城市的鐵匠們要差少一些。

    作為一項需要大量實踐操作去訓練的技藝，大城市里的鐵匠能夠獲得更多的鍛造機會和原材料。
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