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    “萬道之始！”

    李陽口誦天音，言出法隨，太始爐頓時橫空而來。

    只見，那只有拳頭大小的帝爐呈現三足兩耳，卻是沒有蓋子了。

    李陽如今也不需要蓋子了，他的爐，只需要一個整體即可，一切威能和偉力都蘊藏在爐肚中，不需要蓋子也能強勢的蓋壓住一切。

    這是修為和境界提升的后果，李陽掌中一口爐，卻能吞下萬道寰宇，內藏浩瀚空間，無窮無盡。

    李陽手托太始爐，目光幽深的看著爐中的寰宇乾坤。

    那并非是簡單的一個空間、世界，而是遵循太始真龍拳之意，從而進行不斷創始、毀滅的寰宇。

    在那里面，太始真龍拳的異象無時不刻在運轉著，仿佛有一尊李天帝在爐中不斷的揮拳演法一般。

    太始爐，取太始真龍拳之法，凝太始大道之本，是萬道之始。

    雖然為萬道之始，卻并非只是單一。

    那是由極致的廣，匯聚成一，而后逆推成始。

    所以，太始大道也就有了兩個分支。

    其一為：太始真龍拳。

    這是李純陽的太始大道之本宗，是深諳太始之道秉承而出的成道法，講究‘萬道之始’，意為：

    ‘我一拳祭出，便是萬道源流噴涌迸發，一道生萬道，一道壓萬道，一道破萬道，是以一道為宗，萬道為末，如開天辟地的元點，頃刻間，衍生森羅萬象，卻又破滅萬道森羅，最終化作無極和終極！’

    而其二為：太一天帝劍。

    太一天帝劍，同樣源于太始大道，只是與其‘萬道之始’不同。

    如果說太始真龍拳是‘萬道之始’，講究一道生萬道，那么太一天帝劍就完全相反，講究‘萬道歸一’。

    李陽心中藏有一句話，曰：森羅萬象，盡歸一劍！

    那就是太一天帝劍的真意，是李陽心中的意志和認可。

    他認為，太始大道當有兩條分流方向。

    其一為根源，其二為枝葉。

    根源者為根，是主體，是順應太始大道的本宗和主干。

    而枝葉，則為分流、分支，也就是李陽開創‘太始道’時借用的一切道與法，以此來進行萬道歸一、萬法歸一，終鑄就出了太一天帝劍。

    “萬道歸一！”

    李陽再開口，誦出劍本、劍意，召來了天帝劍。

    只見，他左手持太始爐，右手捏天帝劍，一身氣機兇悍到極盡。

    最終，李陽將太始爐置于輪海命泉之中，鎮壓不滅帝身之本源。

    而他手中的天帝劍則被置于仙臺元神的懷中，以其神為鞘，藏劍于神魂內，蘊其劍鋒，淬己元神。

    一口爐，一口劍，便是李陽的兩件最強器物，皆為準仙帝兵。

    爐鎮肉身，劍藏元神，二者卻皆與道果共鳴。

    這種共鳴宛如彼岸神橋，讓李陽的精、氣、神、法、道之間的聯系更加緊密，先天五類互通有無。

    隨后，李陽橫渡界海，頃刻間便跨越了無盡疆域，來到了堤壩。

    如今，他也可以在堤壩上留下自己的一串腳印，只是李陽沒有那么做，因為他不屬于這個時代，留下腳印只會讓其他人胡思亂想。

    于是，李陽直接來到了仙域，然后跨越仙域入九天十地，降臨在天淵，出手斬斷了異域葬仙界和九天靈界之間的聯系。

    他將要離開了，所以這條路將會無人鎮守。

    所以，他要斬斷這條路，徹底斷絕異域登臨九天的可能。

    隨后，李陽回首看向天淵，眼中閃過一抹詫異和恍然。

    后世里，根本就沒有天淵，不知毀滅于什么時間之中。

    不過李陽卻可以確定，天淵并非是無上強者出手造就的。

    這應該就是一處天然的大絕地，是這個世界的鬼斧神工。

    不久后，李陽跨越天淵，駕臨異域。

    他悄無聲息的來，走到了異域的核心之地。

    他出手將世界樹的樹心摘走，樹心內，蘊含著世界樹的神祇。

    他摘走了世界樹的樹心，就等于讓世界樹失去了靈魂，再度化作了一株沒有意志的靈根。

    可能異域的諸王會認為世界樹沖擊不朽之王失敗了也不一定。

    不過也都無所謂了，李陽想要復活世界樹。

    像世界樹這種剛剛誕生神祇，連完整的五神都沒有的靈體，根本就不具備真靈。

    所以，想要復活祂，未免有些太過于簡單了。

    最終，李陽在離開前回首看了一眼異域和仙域。

    準確來說，他看的是葬仙界和神墟界。

    那是他建造的兩方精神世界，依托于他的意志支撐和大域法則。
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