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第一百九十四章 王守仁的野望-《無敵正德》


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    客套完了,自然就是要說正事了,王守仁躬身道:“殿下,表彰會已經準備完畢了,殿下可以定個日子了?!?

    朱厚照輕輕的點了點頭,隨即說道:“那就三日之后吧!”

    王守仁點了點頭,然后說道:“是,殿下,臣回去之后就安排?!?

    看著王守仁,見他一副有難言之隱的模樣,朱厚照頓時就笑了,開口問道:“怎么了這是?你跟本宮也這么久了,有什么話就說吧?本宮好像不是聽不進去建言的人吧?”

    王守仁看了一眼朱厚照,咬了咬牙說道:“臣聽說殿下在籌建大明武院?”

    聽到王守仁問這個,朱厚照先是一愣,隨后就恍然大悟,顯然王守仁這是盯上武院了。

    無論這個武院是怎么來的,對外也是自己在籌建,在主導,說不定以后這武院就是的班底了,王守仁這是盯上了武院的職位了。一個詹士府的主簿,顯然滿足不了這位大才的胃口。整日和文書打交道,或者給自己跑腿,王守仁不想干這個了。

    一副糾結的樣子,也不過害怕自己心有不滿罷了,畢竟你放著伺候太子的差事不做跑無武院,你這是不想伺候太子了?

    不過朱厚照對王守仁的想法還是很支持的,如果不是王守仁提起,朱厚照還真就忘記了,這些日子自己真的忙蒙圈了。

    要知道王守仁在歷史上的頭銜非常多,什么著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。如果不是王守仁提起,朱厚照都快忘了王守仁這位大教育家了,這位可是開創一個流派先河的人物,這可是心學的開創者。

    王守仁(心學集大成者)與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。

    王守仁的學說思想王學(陽明學)的直接源頭是陳獻章與湛若水的“陳湛心學”,明代心學發展的基本歷程,可以歸結為:陳獻章開啟,湛若水完善,王陽明集大成。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言于一身,成就冠絕有明一代,弟子極眾,世稱姚江學派。

    現在王守仁沒了前世的經歷,他是否還能成為心學的大成者,這是一個問題??!
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