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    “起來吧！”朱厚照看著齊遠(yuǎn)，然后笑著說道：“看你的樣子，有蒙古人的血統(tǒng)？”

    “回陛下，臣的母親是隨著祖上遷徙到甘肅來的。”齊遠(yuǎn)連忙說道：“家母的確是蒙古人?！?

    朱厚照點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后笑著說道：“子隨父，你是大明人，這毋庸置疑，好好做，以后做好了，本宮會給你母親賜出身?！?

    “臣謝太子殿下?！饼R遠(yuǎn)連忙跪在地上。

    朱厚照也想到了一件事情，自己回去可以推一推納籍的事情。

    所謂納籍，其實(shí)就是給予周圍其他國家的人一個成為大明人的機(jī)會。為大明做出貢獻(xiàn)，足夠的心向大明，可以給你一個大明人籍貫，可以稱之為納籍，這個好像有利于緩解矛盾。

    比如那些擄掠來的牧奴，只要做滿了一定的年限，那就可以給他納籍。

    朱厚照的心里面很清楚，當(dāng)他們給勛貴和商人做了十幾年的奴仆之后，即便是納籍了，他們依舊只能是奴仆，改變的只能是他們的后代。同時可以為他們的后代建立學(xué)校，教授一些東西。

    這個政策真的看可以考慮一下。

    當(dāng)然了，想要納籍可沒有那么容易。納籍的標(biāo)準(zhǔn)自己還沒想好，回去之后好好的研究一下。

    至于后世常說的“夷狄而華夏者，則華夏之；華夏而夷狄者，則夷狄之”，朱厚照只能是對此嗤之以鼻。

    很多人拿這句話說事，但是他們不知道，這句話本身就是恥辱，是漢人抹不掉的恥辱。

    很多人說這是孔子之言，但并不是。這句話是清雍正在《大義覺迷錄》肆意篡改韓愈《原道》原話。

    雍正在《大義覺迷錄》上諭：自古帝王之有天下，莫不由懷保萬民，恩如四海，膺上天之眷命，韓愈有言：“中國而夷狄也，則夷狄之；夷狄而中國也，則中國之。”

    韓愈《原道》原話則是：孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進(jìn)于中國則中國之。
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