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    “不過沒關(guān)系，”陸祁峰又松開了眉頭，展顏道，“到時候，孟山河不會出面，只要明瑞祭酒能纏住諸葛龍宿等人的神元，你就可以放心大膽地偽裝「浩然正氣」了。”

    放心大膽地偽裝？在諸葛龍宿和明瑞的面前？清羽心中一個咯噔，你這樣讓我怎么放心。

    “那個，神捕大人······”清羽小心翼翼地問道，“您該不會······想讓我參加這次文壇爭位吧？”

    “對。”陸祁峰的點頭，打破了清羽心中最后一絲希望。

    “這個······大人，”清羽說道，“不是屬下不肯，實在是文壇爭位事關(guān)重大，書院再怎樣，也不會讓我這個新生上場吧。”

    “這一點，不需你操心，我自會為你安排好。你現(xiàn)在要做的，就是回去好好練習(xí)，不要到時候模擬得不熟練，被人給打下來。”

    是的，打下來。很難想象，文壇爭位最后是要靠武力來決勝負(fù)的。

    文壇爭位，文斗是有的，但武斗才是勝負(fù)的關(guān)鍵。因為文斗就是耍嘴皮子，斗嘴講大道理。而理學(xué)和儒家學(xué)說，各有各的道理，各自塑造的三觀不同，實在不好評斷勝負(fù)。要是不要臉皮點，說不過還能刷無賴，只要能找到點根據(jù)，還真不好直接判你輸。又不是人人都是諸葛村夫，能說得王司徒當(dāng)場吐血。

    所以，文壇爭位到最后，自然而然得發(fā)展成武斗，勝者站著，敗者躺著，勝負(fù)一眼分明。兩家學(xué)說，都源自儒門，山河書院更是儒門正統(tǒng)，武功高低都是深刻與知識含量掛鉤。知識就是力量，在儒家身上得到完美的體現(xiàn)。

    儒家的人，知識越是淵博，拳頭就越硬。

    “如此，屬下遵命。”話說到這頭，清羽也只能無奈應(yīng)下了。

    　　


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