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第105章 儀式(求收、求推)-《重生日本當(dāng)神官》


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    上午十點(diǎn)左右,婚禮正式開始。

    首先是賓客入場(chǎng),在神宮巫女的帶領(lǐng)下,進(jìn)入神殿內(nèi)兩側(cè)專門供賓客見證的觀眾席位站好。

    然后是新郎和新娘,身穿傳統(tǒng)和式服飾的兩人分做前后,在神宮的神官的帶領(lǐng)下走向神殿,順便也將男女雙方的家人帶入殿中。

    而后凈手洗滌身心,除去污穢,并由神官親自出手修祓,一邊念頌著專門的御祓詞,一邊用御幣棒除去新郎、新娘及周邊賓客身上的災(zāi)禍。

    至此,婚禮的前奏才算完成,進(jìn)入最為關(guān)鍵的契約締結(jié)階段——

    開頭依舊由神官主持,當(dāng)著御神體的面念頌祝司,然后神宮中的巫女上前,送上表面分別繪有雌蛾與雄蛾紋的鎏金酒壺,男方持短把的雄蛾壺往女方所持的長(zhǎng)把的雌蛾壺中倒酒,女方再把酒壺中的酒倒入巫女遞送上來(lái)的酒杯當(dāng)中,按照每次三杯的節(jié)奏,向神明獻(xiàn)祭上三輪酒水,請(qǐng)求神明的見證和祝福,兩人的婚姻能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久,永不凋零。

    之后巫女作為神明在人間的代表向新郎新娘敬酒,新郎新娘飲盡,示意神明已經(jīng)知道,可以宣講你們的誓言,讓祗見證了。

    然后新郎新娘共同說(shuō)出結(jié)婚誓言,并在神前交換戒指,以及獻(xiàn)上纏有白綿紙的小楊桐樹的樹枝,示意人與‘神’于此連接在一起之意,整個(gè)見證儀式便宣告結(jié)束,可以進(jìn)入到下一個(gè)階段,也是最后的階段,雙方親屬敬酒。

    一輪過(guò)后儀式結(jié)束,新娘新郎及親屬賓客們可以退場(chǎng)轉(zhuǎn)移陣地,去預(yù)定好的酒店召開批露宴,也就是所謂的婚宴,招待關(guān)系不是那么親近的親戚朋友們了。

    當(dāng)然,如果有意思的話,也可以繼續(xù)留在神宮這邊拍照留念!

    比如夫婦楠那里。作為明治天皇與昭憲皇后夫婦感情的象征,以及廣義上夫妻感情良好的體現(xiàn)的神木,說(shuō)什么也是要參拜禮敬一下的。

    整個(gè)過(guò)程肅穆無(wú)聲,除去神官的禱念聲和誓言宣示時(shí)的聲音外,在沒有半點(diǎn)雜音存在。

    就莊重感和儀式感而言,比之最正規(guī)的天主教式的婚禮有過(guò)之而無(wú)不及!

    到是無(wú)外乎大正年間,既1920年之后才誕生的神前婚禮會(huì)被外國(guó)人誤以為是島國(guó)方面的傳統(tǒng)文化,被各種重視和欣賞。

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