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    祭典、祭典，其實(shí)說(shuō)白了就是讓大家能夠聚在一起娛樂(lè)，并讓小商販們有個(gè)賺錢(qián)的機(jī)會(huì)和地方罷了，真正的祭祀?yún)s是并不用那么大張旗鼓。

    又不是神祭，事前還需要事先準(zhǔn)備好東西和訓(xùn)練，并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演。

    所以秦和清應(yīng)對(duì)起來(lái)很輕松，絲毫沒(méi)有多余的緊張感，意態(tài)悠閑的甚至還有閑心邀請(qǐng)高森留美奈一起去逛祭典會(huì)場(chǎng)，游玩一番……

    直到八點(diǎn)之后，才在角田先生等神社的支持團(tuán)體的負(fù)責(zé)人的邀請(qǐng)下，來(lái)到了祭典會(huì)場(chǎng)附近的無(wú)名之河旁，在眾多手持送魂燈的民眾的注視下，按照儀式做起了送靈的法會(huì)。

    也就是將那些在盂蘭節(jié)期間歸家的亡魂們送走，送歸黃泉，以免他們滯留世間給他們自身和家人帶來(lái)不必要的麻煩和危險(xiǎn)。

    過(guò)程并不復(fù)雜，基本就是一身神官袍的秦和清手持御幣棒在河邊揮動(dòng)手臂，念頌一些似是而非的祝詞，既不用弄出什么聲光效果，也沒(méi)必要召靈顯圣。

    所以沒(méi)用多長(zhǎng)時(shí)間，秦和清就完成了儀式的步驟，退到一邊，示意眾人放燈。

    隨之眾人也沒(méi)遲疑，慢步走到河道邊緣，將手里的送魂燈放入了河流之中，目送魂燈順?biāo)h走，直至分辨不出哪一盞是自家的為止。

    這是盂蘭節(jié)的固定習(xí)俗，最早可追溯到國(guó)內(nèi)的唐時(shí)，不過(guò)沒(méi)有現(xiàn)在這么講究，雖然也有送魂的儀式存在，但只限大戶人家，而且多采用蓮燈，而非是現(xiàn)在這種造型各異的小船。

    開(kāi)頭也沒(méi)有引魂之儀，但卻有僧人負(fù)責(zé)超度。

    畢竟所謂的盂蘭節(jié)本就是佛門(mén)的法會(huì)，是佛門(mén)為傳教而配合中元節(jié)弄出來(lái)的，所以真要細(xì)論起來(lái)的話，其實(shí)和尚念經(jīng)超度才是正統(tǒng)，秦和清這個(gè)神官上場(chǎng)反到有些不輪不類(lèi)。

    但誰(shuí)叫這里是島國(guó)，且這次的祭典是神社的支援團(tuán)體組織的呢？

    要不然的話其實(shí)這事同樣也輪不到他。

    然后秦和清又和角田先生等商會(huì)的領(lǐng)頭人寒暄了幾句，便以有事為由和幾人告辭，返回了神社當(dāng)中。

    “趁著現(xiàn)在有時(shí)間，把朱麗絲也契約了吧。”

    托神賜之福，秦和清之前因?yàn)槠跫s朱蒂而帶來(lái)的靈魂沖擊得以恢復(fù)不說(shuō)，還因?yàn)檠}覺(jué)醒的關(guān)系，使靈魂之力漲大了不少。

    雖然還不清楚這般變化有什么好處，但讓他再次舉行契約儀式卻是沒(méi)有絲毫問(wèn)題。

    正巧也有時(shí)間，何樂(lè)而不為呢？

    “那我去布置場(chǎng)地。”月兒聞言沒(méi)有勸說(shuō)，點(diǎn)點(diǎn)頭轉(zhuǎn)身走進(jìn)了神殿當(dāng)中。

    “對(duì)了，對(duì)于黃泉，你說(shuō)我是直接煉了她換靈丹，還是如何？”這時(shí)，突然又想起一事的秦和清叫住快要走到神殿前的月兒詢問(wèn)道。

    “如果你不怕事后被找麻煩的話，你就留下她。”月兒止步瞥了眼秦和清，神色間隱隱透露著嘲諷道。
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