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第三百三十二章 度化(四千字,有點(diǎn)累就不分兩章了)-《洪荒之我意由心》


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    西方,靈山,極樂(lè)世界。

    接引以及準(zhǔn)提閉關(guān)的洞府中,接引準(zhǔn)提并排而坐,不斷誦經(jīng)。在他們對(duì)面,一名全身都籠罩在黑色的迷霧之中的身影坐在接引的十二品蓮臺(tái)上,渾身上下都被一層層佛光籠罩。而隨著接引準(zhǔn)提不斷地誦讀著各種經(jīng)文,那道黑色的身影外籠罩的佛光也變得越來(lái)越濃,黑影下偶爾露出冰山一角的猙獰面目,也隨著這個(gè)過(guò)程,漸漸地呈現(xiàn)出了一種詭異的慈祥之感。

    如果有了解西方教或者說(shuō)后世的佛教的人在這里,一定可以看出接引準(zhǔn)提在做什么。

    度化。

    西方貧瘠,無(wú)論是資源還是人才都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于東方。因此,向來(lái)以振興西方為己任的接引還有準(zhǔn)提,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在搜尋著可以振興西方的人才或者寶物。只是,寶物還好說(shuō),誰(shuí)得到了就是誰(shuí)的,接引準(zhǔn)提弄到了,自然就是西方的,但是人才,卻難以解決。雖然接引準(zhǔn)提是圣人,但是,即使他們強(qiáng)行把人搶到了西方,但是,人家不愿意跟你干,你也沒(méi)辦法。

    也就是針對(duì)這種情況,接引以及準(zhǔn)提苦心鉆研多年,最終悟出了一種神通,那便是度化。

    度化,乃是針對(duì)人的真靈,通過(guò)長(zhǎng)期的浸染,從靈魂深處改變別人的想法。如果被他們度化成功,即使你曾經(jīng)視西方如仇寇,被度化之后也會(huì)真心真意的為西方奉獻(xiàn)一切。

    不得不說(shuō),這是一門(mén)十分恐怖的神通,因?yàn)樗梢詮撵`魂深處改變一個(gè)人。

    但是,越是恐怖的神通限制也就越大。度化很恐怖,但是同樣限制也很大。就以強(qiáng)行度化來(lái)說(shuō),即使接引準(zhǔn)提身為圣人,能夠強(qiáng)行度化太乙金仙已經(jīng)是極限,稍微意志堅(jiān)定一些的大羅金仙他們就難以強(qiáng)行度化,強(qiáng)行度化準(zhǔn)圣更是幾乎不可能的事情。

    只是,雖然度化限制很大,但是卻并不妨礙它成為一門(mén)恐怖的神通。事實(shí)上,強(qiáng)行度化只是一個(gè)方面,度化最大的作用在于潛移默化的浸染。這種浸染會(huì)潛移默化的放大它想要的情緒,消除它不想要的情緒。就比如,本來(lái)你對(duì)于西方教只有一絲好感,但是,如果有一個(gè)人積年累月的在你身邊用這門(mén)神通來(lái)影響你的話,那么你就會(huì)覺(jué)得西方教越來(lái)越好,而那些西方教的缺點(diǎn)則會(huì)不斷被忽視。

    感染,這才是度化最恐怖的地方。

    而這一次,接引準(zhǔn)提此時(shí)的行為無(wú)疑表明,他們之所以在西方教戰(zhàn)場(chǎng)上損失慘重的情況下都沒(méi)有出手的原因,是因?yàn)樗麄冊(cè)谌Χ然@道黑色人影。而且,最為恐怖的是,那道全身籠罩在黑霧中的人影上散發(fā)出來(lái)的氣息,赫然是準(zhǔn)圣!

    這名準(zhǔn)圣是接引準(zhǔn)提在靈山下發(fā)現(xiàn)的。在發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,他已經(jīng)身負(fù)重傷,所以,接引準(zhǔn)提輕易便把他擒住了。

    按理來(lái)說(shuō),即使是接引準(zhǔn)提親自出手,想要度化一名準(zhǔn)圣,也幾乎是不可能的。但是,巧合的是,在擒住這名不知從何處而來(lái)的準(zhǔn)圣之后,接引準(zhǔn)提卻是發(fā)現(xiàn),這名準(zhǔn)圣或許是因?yàn)樯窕晔艿街貏?chuàng)的原因,他們?cè)谶@名準(zhǔn)圣身上絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)半分理智的痕跡,在他身上,只有一種猙獰的野獸的本能。而正是這種原因,讓接引準(zhǔn)提看到了度化這名準(zhǔn)圣的希望。

    度化一名意志堅(jiān)定的準(zhǔn)圣幾乎是不可能的,但是,如果是度化一名只是有著準(zhǔn)圣修為的野獸,卻是有著那么一絲的可能!

    因此,接引準(zhǔn)提當(dāng)即閉關(guān),開(kāi)始了度化,期間無(wú)論西方教在北方戰(zhàn)場(chǎng)上損失如何,他們都沒(méi)有出關(guān)的意思。

    別說(shuō)是損失一些太乙金仙級(jí)別的弟子,只要能度化的這名準(zhǔn)圣,就算損失了一些大羅金仙境界的親傳弟子,接引準(zhǔn)提也能接受。

    放眼闡截西方教三教,大羅金仙何其多也,但是準(zhǔn)圣,縱然算上葉玄還有燃燈,也不過(guò)只有四人而已!一名準(zhǔn)圣,對(duì)于一教來(lái)說(shuō),重要性要超過(guò)十名大羅!

      


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