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第七十五章 個人問題-《回到古代當匠神》


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    “只有這個?”劉毅皺眉道。

    “有何不妥?”鄧母疑惑道。

    劉毅搖了搖頭,這是禮記之中儒家對婚禮的詮釋,在這個時代來看,并沒有什么不對,很周全,把所有的東西都考慮到了,但唯獨沒有考慮到男女雙方的感情需求,更不會在意什么幸福美滿,在儒家看來,男女締結(jié)婚姻,不過是為奉祀宗廟和傳宗接代。

    在這個時代來看,是沒錯的,甚至在現(xiàn)代,這種想法的人也占一多半,他可以肯定,如果按照鄧母所說的去做,以自己如今在魏越心中的地位,還有在寨中的地位名望,絕對可以娶到呂玲綺,而且呂玲綺也不會多做反抗。

    但這并不是劉毅想要的,他想要的是情投意合,而非這般簡單粗暴,給人的感覺,更像是配種。

    “無甚不妥,此乃儒家禮儀,與我墨家不合,此事還是交由在下來辦吧。”有些失望的搖了搖頭,不管怎樣,還是先行動起來再說吧。

    墨家講究兼愛非攻,這個鄧母是知道的,但具體如何,莫說是鄧母,便是當今天下的經(jīng)學大師,恐怕也說不出個所以然來,墨家的傳承在先秦時便已經(jīng)開始斷了。

    劉毅這段時間也在思考墨家的問題,墨家的兼愛非攻,其實說白了,也就是一種眾生平等的思想,講究大愛,這點與佛家類似,但也正是不如儒家的地方。

    親疏遠近這是人性,那所謂的大愛看著偉大,實際上卻是你被人性,路人能跟自己家人一樣嗎?更別說人與人之間的關(guān)系更復雜,社會就是一條條人情線,一個個圈子融合而成的,一味講究大愛,太過空泛。

    當然,墨家還有細化的主張,富不驕貧,眾不欺卦,貴不傲賤,強不辱弱等等,有些地方,其實跟儒家觀念是一致的,但很多思想太超前了,莫說是現(xiàn)在,就算是未來提倡人人平等的年代,也沒有過真的平等,更何況是這個年代?

    不過……好像跑偏了。

    劉毅放下飯碗,站起身來,與其自己胡思亂想,還不如先行動起來再說。

    想著這些,劉毅徑直往校場方向走去,哪怕是雨天,將士們的訓練也未有一刻停止過,尋常將士如是,呂玲綺亦如是。
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