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    還在1937年7月11日的時候，由首相近衛文麿、外相廣田弘毅、陸相杉山元、海相米內光政、藏相賀屋興宣這五個人參加，專門召開了一次“五相會議”。

    這次會議討論的主要議題，就是“盧溝橋事變”以后，帝國政府應該怎么辦。五個老鬼意見不一致，對于究竟應該如何掌握處理“盧溝橋事變”的尺度猶豫不決。

    軍方要求“擴大化”，參謀本部要求“慎重化”，這兩種意見正在爭論，到目前為止還沒有完全統一。

    陸軍省軍務課課長柴山兼四郎大佐、參謀本部作戰部部長石原莞爾少將、戰爭指導課課長河邊虎四郎大佐這三個人認為：

    “如果和中國開戰，即使把戰斗區域限制在黃河以北地區，至少需要做如下準備：一、同時動員15個師團；二、使用一半以上到目前為止積蓄起來的軍需準備量；三、戰火可能燒過黃河，擴大到上海；四、半年以上的作戰時間；五、55億日元以上的軍費。”

    “如果要同時滿足這些條件，陷入經濟危機泥潭的帝國經濟是承受不起的，所以需要暫時采取不擴大政策。”

    但是，隨著睦月號驅逐艦、櫻丸號運兵艦的被摧毀，島國參謀總部終于認識到：如果不能采取斷然措施拼命一搏，大太平洋矮矬子皇軍的尊嚴，軍國主義就執行不下去，那樣后果可能更嚴重。

    石原莞爾否定了自己前不久的“暫不擴大”的原則，下令在內地再緊急動員三個師團，以援救在平津一帶遭到頑強抵抗的日軍。

    小鬼子在對外國際問題上如此反復無常，猶如兒戲，這需要從太平洋矮矬子的“民族性”里面去找根源。

    太平洋矮矬子這個民族，有一個特點，也就是他們最為推崇的一點，那就是“只重過程，不問結果。”

    太平洋矮矬子認為：“做不做是態度問題，做得怎么樣是水平問題。”（現在國內好多不學無術之輩推崇這句話，殊不知這句話是一個巨大的悖論，其實狗屁不通！）在處理“盧溝橋事變”這件事上，首先，矮矬子的參謀們沒有想到他們的一個決定，會引起幾乎亡國的后果；其次，就算是亡國了，對他們也不重要。

    矮矬子認為：“亡國不亡國并不重要，重要的是我現在愛國就行了。”

    不管怎么說，白書杰絕對不允許矮矬子們把國內經濟恢復了，然后集中全力來對付華夏民族。

    因為矮矬子的工業基礎起.點更高，華夏民族一窮二白。等你華夏民族發展一分，小鬼子又發展了十分。這樣差距只會更大，永遠沒有縮小的可能性。

    就好比二十一世紀，等你自己發展起來的時候，美帝、矮矬子又不知道把你甩下了多遠。

    蔣某人之所以一直執行賣國政策，就是因為他沒有把這些問題想清楚，同時擔心別人推翻他的統治。

    一分為二的唯物辯證法，始終都是真理。但是蔣某人認為那是毛偉人遵循的理論，所以就抵制。

    打蛇打七寸，落井下石才是高手！

    現在矮矬子的經濟危機沒有徹底緩解，工業生產還沒有恢復到原來70%的水平，處于最虛弱的時候。

    現在發動全面戰爭，華夏民族固然沒有準備好，矮矬子那兩千萬人就準備好了嗎？無論他們多么發達，但是人口基數只有兩千萬。
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