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    李果很理直氣壯的就將自己的從心想法給說了出來。

    另一邊，羅煙棠也贊成李果這個(gè)想法：“現(xiàn)在你也在風(fēng)口浪尖上，很多人盯著你，不僅僅是那些‘輪回者’，國(guó)外的那群人也在盯著你，特別是美利堅(jiān)，我聽‘釘子’回報(bào)說，他們也想秘密抓捕你，把你送去做人體實(shí)驗(yàn)，解剖你的‘金丹’，想要研究你們擁有強(qiáng)大勢(shì)力的本質(zhì)。”

    李果聽了是打了個(gè)寒顫，感覺下體當(dāng)即一涼，當(dāng)然不是因?yàn)楹ε拢且驗(yàn)閻汉?

    不愧是美利堅(jiān)，萬事萬物皆可解剖實(shí)驗(yàn)，從好萊塢電影里的各種情節(jié)就可見一斑，現(xiàn)實(shí)比電影還要魔幻。

    金丹可不是那種能夠取出來的東西啊，那玩意更像是魂魄元神的具現(xiàn)。

    從這里可以看出，美利堅(jiān)對(duì)玄學(xué)一道的認(rèn)知真是相當(dāng)?shù)?..狹隘。

    此時(shí)，李果思慮再三后，對(duì)著羅煙棠說道。

    “總覺得偏重科學(xué)和偏重玄學(xué)之道都并非完美之舉。”

    李果擔(dān)心華夏在玄學(xué)之道過于看重，成為‘偏科選手’。

    他山之石可以攻玉，就連朱雀金烏那等人物都能夠借助數(shù)學(xué)之道了解世界本質(zhì)，這也證明了數(shù)學(xué)之路完全就合乎于大道。

    而羅煙棠卻是點(diǎn)頭道。

    “不用擔(dān)心，華夏在這方面還是有自己的看法的，無論是在玄學(xué)一路還是科學(xué)一路上，我們都沒有放棄探索...畢竟我們也不能放棄現(xiàn)代科學(xué)帶給我們的優(yōu)勢(shì)紅利。”

    徹底放棄文明發(fā)展帶來的科學(xué)之路就太蠢了，這相當(dāng)于自斷一臂。

    此時(shí)，羅煙棠繼續(xù)說道。

    “如今徹底放棄科學(xué)之路的國(guó)家也就只有印度還有埃及了，他們徹底的選擇了玄學(xué)之路，將全部的研究力量都放到了玄學(xué)中。”

    聽起來像是孤注一擲了。

    但對(duì)于這個(gè)，李果還是能夠理解的，華夏若是放棄科學(xué)之路愚蠢主要是因?yàn)槿A夏之前在科學(xué)上的建樹就有不少，甚至在一些方面的研究不弱于美利堅(jiān)。

    20世紀(jì)以來到現(xiàn)在，華夏不知出過多少驚才艷艷的物理，數(shù)學(xué)家，振寧在物理界的成就堪比愛因斯坦。

    綜合的科學(xué)實(shí)力，華夏可能就略遜于美利堅(jiān)吧。

    在這種大背景下，放棄原本的積累非常愚蠢。

    而印度埃及這些地方，本身就沒有太多的科學(xué)積累...其實(shí)印度還是有的，但他們的科學(xué)家都入籍美利堅(jiān)咯。
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