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    《長生訣》便是天人合一的至高秘訣。

    想到此處，夏云墨就不由得將《長生訣》和《周流六虛功》做比較。

    《長生訣》本就是長生之法，天人合一，使人能夠見性明心，直達本性大道。

    就如同寇仲，其行如火，武功陽剛霸道。而徐子陵則是上善若水，修行了《長生訣》后，也就越發的恬淡起來。

    天人合一，萬物相協。

    至于《周游六虛功》，取法天道，駕馭萬物，其核心便是一個“諧”字。并且此功有八大天劫，強用神通，必遭反噬。

    這兩門武功，《長生訣》注重自身與天地的結合，并不具備殺伐之力。習《長生訣》者，壽命極長。

    而《周流六虛功》，就是超出天地，掌控萬物，但卻又八大天劫，神通反噬。萬歸藏便是被神通反噬，功力百不存一。

    若是將這二者結合，或許便可以找出一條真正無上之路。

    夏云墨又看了看那七幅圖，特備其中的第六七幅圖。

    這兩幅圖，便是寇仲、徐子陵的根基所在。若為這兩幅圖，這兩小子年齡已大，根骨已定，就算是萬年不遇的奇才，也難成大事。

    《長生訣》的修煉之法，與普通的武功并不一樣。其他武功是后天返先天，而《長生訣》則是直接的修煉先天真氣。

    夏云墨的想法越來越深，思緒也有些飄遠，這《長生訣》是上古廣成子偶然進入戰神殿，悟天地奧妙，重返世間后所寫。

    《長生訣》源自于戰神殿中的《戰神圖錄》，僅僅是一個《長生訣》，便直至天人之大道，那《戰神圖錄》又該如何了得。

    這一個世界武功已經到了一個極致，但若是最神秘的，最玄奧，便莫過于《戰神圖錄》了。

    武林中四大奇書，以《戰神圖錄》為首，其余的分別是《天魔策》、《慈航劍典》和《長生訣》。

    同時，那其余的三本奇書，都和《戰神圖錄》有著難以言說的關系。

    西漢時期，第一代謝帝謝眺在《魔道隨想錄》中，寫了關于《戰神圖錄》的記載，其所創的《道心種魔大法》，似乎就和戰神圖錄有關。

    慈航靜齋的始祖地尼，因翻得《魔道隨想錄》，從中得知破碎虛空之謎，其《慈航劍典》亦受其影響。

    兩種絕世奇書，仙胎魔種，各走極端，源頭則一。

    說到底，這這其余三大奇書，都受到了《戰神圖錄》的影響。
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