第(1/3)頁(yè) 很快,柳湘蓮便帶領(lǐng)大軍,來(lái)到新大陸。 來(lái)到之后第一件事,便是先選定一片空地,建造城池,修建碼頭。 賈琮既然對(duì)新大陸有想法,自然不是盲目而來(lái)的。 他提前對(duì)新大陸就有一定的了解,也提前就選好了建造大本營(yíng)的地方。 這個(gè)地方,周?chē)恋胤饰郑⑶乙彩且惶幠軌蚪ㄔO(shè)碼頭的地方。 這里,還沒(méi)有被那群強(qiáng)盜所光顧,屬于這片土地上難得的凈土。 沒(méi)錯(cuò),賈琮派遣大軍來(lái),是來(lái)解救原住民的。 但是這里面,必須要掌握一個(gè)度才成。 既要解救他們,又不能太快解救他們。 若太快太輕易的就解救了他們,往往不知道珍惜,以后也難以統(tǒng)治。 因此,他們的解救,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。 并且,這里距離原住民距離剛剛好。 既可以和他們聯(lián)絡(luò),又不至于因?yàn)閾屨嫉乇P(pán)而引起他們的敵對(duì)。 賈琮準(zhǔn)備攻略新大陸,耐心十足。 事前準(zhǔn)備也十分充分,他甚至還調(diào)查過(guò)這些原住民。 這片大陸,因?yàn)闆](méi)有形成統(tǒng)一的國(guó)家,因此這些原住民,大多是以部落的形式存在的。 林林總總,有無(wú)數(shù)個(gè)部落在這片土地上繁衍生息。 而每個(gè)部落對(duì)待外人的態(tài)度,也都是不同的。 而這片土地的部落,對(duì)待外人的態(tài)度,還是相對(duì)柔和的。 不像是一些排外的部落,十分仇視外人,一旦發(fā)現(xiàn)外人出現(xiàn)在他們部落之外,就會(huì)發(fā)動(dòng)攻擊,完全無(wú)法溝通。 接下來(lái),柳湘蓮就指揮士兵,開(kāi)始建造城池。 因?yàn)檫@座城池,是中原在新大陸上的第一個(gè)據(jù)點(diǎn),因此,這座城池,便被命名為起點(diǎn)城,這是他們?cè)谛麓箨懙囊粋€(gè)起點(diǎn)。 而這第一座城池,柳湘蓮也并沒(méi)有準(zhǔn)備糊弄。 他帶來(lái)了圖紙,還有許多相關(guān)人員。 他們先修建了一些臨時(shí)住所,然后就是修建地下排水工程。 起點(diǎn)城的建設(shè),也非一朝一夕之功。 當(dāng)然,建設(shè)起點(diǎn)城,并非是他們的重心。 柳湘蓮帶人,開(kāi)始接觸當(dāng)?shù)氐脑∶瘢瑴?zhǔn)備和他們貿(mào)易,甚至還準(zhǔn)備雇傭一些原住民。 其實(shí),這片新大陸,之所以沒(méi)有形成一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家。 賈琮猜測(cè),或許也是因?yàn)檫@片大陸土地太過(guò)肥沃,物產(chǎn)太過(guò)豐富的緣故。 比方說(shuō),這里土地肥沃的,只需要刀耕火種,燒出一片土地來(lái),隨便灑些種子,就足夠他們果腹所用。 而動(dòng)物也十分豐富,打獵十分容易,并不難填飽肚子。 得來(lái)的太過(guò)容易,就不容易珍惜,并且也會(huì)失去上進(jìn)之心。 他們不需要研究弓弩,先進(jìn)的武器,不需要精耕細(xì)作。 糧食也不需要太多,因?yàn)樘嗔耍蜁?huì)年年剩余,最終只會(huì)霉?fàn)€浪費(fèi)掉。 而正因?yàn)槿绱耍蛡蛩麄儯膊⒉皇且患菀椎氖虑椤? 好在,這一次,柳湘蓮還帶來(lái)了大量的電子產(chǎn)品。 起點(diǎn)城附近,就有一條河流。 他們要在這里修建一座發(fā)電站,供給起點(diǎn)城用電所用。 他們需要勾起那些原住民的欲望,讓他們迫切的想要得到電子產(chǎn)品。 有了欲望,才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,欲望是第一驅(qū)動(dòng)力。 他們開(kāi)始和當(dāng)?shù)氐脑∶窠佑|。 因?yàn)樗麄兪孪茸鲎懔斯φn,因此,他們事先搜羅了一些懂得當(dāng)?shù)卦∶裾Z(yǔ)言的人才出來(lái)。 并且,他們還十分熟悉這些原住民的風(fēng)土人情。 因此,盡管當(dāng)?shù)氐脑∶瘢瑢?duì)這些外來(lái)者十分警惕。 但是經(jīng)過(guò)一番溝通之后,他們還是放下戒心來(lái)。 原來(lái)這些新來(lái)的外來(lái)者,和那些強(qiáng)盜,并不是來(lái)自同一個(gè)地方。 原來(lái)這些外來(lái)者,竟然和他們是同源的,他們和自己一樣,竟然都是炎黃子孫? 這些外來(lái)者,怕他們不信,甚至還拿出中原的神話體系來(lái)。 果然,就連神話體系,他們都有許多相同之處。 好吧,這些原住民,信奉自然神。 像是玉米神、日審、月神、風(fēng)神等等,他們覺(jué)得,一切自然之物,乃至于動(dòng)物植物,都有神明。 而中原,也有類似的神,但是大家的神明,其實(shí)并沒(méi)有太多相通之處。 不過(guò),賈琮事先早有準(zhǔn)備,早已事先將原住民信奉的神明,稍微做了一些改動(dòng),然后圖畫(huà)成冊(cè),單獨(dú)編纂。 在這件事情上,其實(shí)是有造假的。 當(dāng)然了,若論起造假來(lái),那群強(qiáng)盜才是鼻祖。 他們的歷史,至少有一半都是造假造出來(lái)的。 而對(duì)原住民來(lái)說(shuō),有了這層關(guān)系,雙方一下就拉近了關(guān)系。 接下來(lái),中原軍漸漸和這些原住民,做起了交易。 第(1/3)頁(yè)