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    神使嘛，能憑空召喚軍隊(duì)和各種先進(jìn)武器裝備，自然能歸結(jié)于光明神偉大的神力。

    至于為何光明神不一道雷將雅利安帝國的敵人噼死，這就涉及到玄學(xué)問題了。

    反正迷信的說辭，總是會(huì)有這樣和那樣的漏洞，這些漏洞都可以用唯心主義來解釋。

    比如說有教會(huì)的人宣稱，光明神只派下了神使來幫助雅利安帝國，主要是因?yàn)楣饷魃襁€在考驗(yàn)雅利安人的虔誠。

    總之，宗教的很多猜測學(xué)說，聽起來邏輯都有大量漏洞，但跟宗教信仰進(jìn)行辯論，本身就是十分愚蠢的事情。

    因?yàn)樽诮绦叛隹梢詫⑺械倪壿嬄┒矗細(xì)w結(jié)于神靈的無所不能。

    如果實(shí)在編不下去了，就來一句‘神靈的意志豈是凡人能理解的’？

    信仰這東西，從來都是不講究邏輯的。

    無神論的人看待信神者，感覺他們腦子有問題，而信仰神靈的人看待無神論者，卻覺得他們十分可憐，連神都不信……

    千萬不要小覷信仰的力量，哪怕是淺信徒，也有很多人只為圖心安理得，為教會(huì)寺廟等信仰場所投錢。

    哪怕是李長青的原生世界中，無神論盛行的祖國中，逢年過節(jié)也有的是人去寺廟里祈福，明知道寺廟里購買的那些道具貴的要死，自己被當(dāng)做肥羊宰殺，但為了圖個(gè)心安，仍然主動(dòng)送上門去，被人家當(dāng)肥羊宰殺……

    俗稱，破財(cái)免災(zāi)。

    至于有沒有效果，就是仁者見仁智者見智了。

    如果燒香拜佛后，剛好遇到運(yùn)氣好的事情，這位信徒或許就會(huì)將自己的運(yùn)氣歸結(jié)于神靈的祝福，而不是像無神論者那般，只認(rèn)為自己人品過硬才會(huì)運(yùn)氣好……

    這就是唯心主義，同一件事不同的人會(huì)有不同的態(tài)度，不能用邏輯去理論，信徒雖然無法證明神靈是否真實(shí)存在，但你同樣無法證明神靈是假的。

    哪怕你說人類已經(jīng)踏上宇宙，沒有發(fā)現(xiàn)天上有什么天宮和極樂世界，人家信徒也可以用一句凡人不可見，來回避你的邏輯基礎(chǔ)。

    這就是為何鬼神之說，明明毫無邏輯可言，卻總是有人信奉的緣故。

    在無神論為主流的國家尚且如此，更何況是宗教信仰氛圍濃厚的國家里？

    所以，第二種說辭雖然沒什么邏輯根基，但在雅利安帝國中信奉的人還真不少。

    這也是為何雅利安人對(duì)李長青沒什么惡感的主要原因，他們把李長青當(dāng)做神使了！

    “元帥大人，白熊聯(lián)邦共和國希望我們不插手他們與雅利安帝國之間的戰(zhàn)爭，為此他們可以將占據(jù)的羅馬尼亞共和國的土地交給新生的巴爾干帝國。

    其他條件也是可以談的。

    只要我們?cè)敢馓岢鰜怼！?

    “白熊聯(lián)邦共和國這是鐵了心要滅亡雅利安帝國是吧。”

    楚清曦微微頷首回道：“是的，元帥大人。”

    “那就沒得談了，西瓦爾是我的小弟，我自然不會(huì)看著他的帝國覆滅。

    回去告訴白熊聯(lián)邦共和國的密使，如果他們不停止對(duì)雅利安帝國的戰(zhàn)爭，他們必將會(huì)付出慘重的代價(jià)！

    我現(xiàn)在沒有對(duì)他們的占領(lǐng)區(qū)進(jìn)攻，僅僅只是沒時(shí)間而已。”

    楚清曦得到李長青的明確答復(fù)后就退出去了。

    在皇漢征服者軍團(tuán)中，政治層面上不需要任何理智對(duì)待，只圍繞著李長青的個(gè)人意志執(zhí)行。

    無論他做出什么選擇，哪怕要?dú)缯麄€(gè)世界，下面人也會(huì)毫不猶豫的執(zhí)行。

    然而，楚清曦剛把白熊聯(lián)邦共和國的密使打發(fā)走，來自尹斯坦布爾地區(qū)的密使就來了。

    這不是大西洋同盟的使者，而是尹斯坦布爾地區(qū)本地勢力的使者。

    希臘人的敗亡給尹斯坦布爾的本土勢力敲響了警鐘。

    眾志成城的希臘軍隊(duì)，連一個(gè)星期都沒抵擋住皇漢征服者軍團(tuán)的進(jìn)攻，讓尹斯坦布爾地區(qū)的本土勢力深刻認(rèn)識(shí)到，雙方戰(zhàn)斗力的差距有多大。

    難怪大西洋同盟都不敢跟皇漢征服者軍團(tuán)直接對(duì)線。
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