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    8文化影響

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    哲學詩詞

    龍的形象編輯

    “梅花篆字”夜間顯露的龍

    “梅花篆字”夜間顯露的龍

    禮記禮運第九“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”3

    說文解字載“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”

    辭書之祖爾雅提到了鳳凰的形象，龍只字未提。宋人羅愿為爾雅所作的補充爾雅翼中，卻有“釋龍”“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。同為宋人的書畫鑒賞家郭若虛在圖畫見聞志中也表達了類似的觀點。

    非遺“梅花篆字”龍

    非遺“梅花篆字”龍

    到了明代，龍的形象更加具體豐滿起來，本草綱目翼云“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火。”其中“梅花篆字”所表現的龍骨梅魂，更是把龍的精神和中華民族的精神緊密聯系在一起。

    在三國演義中，羅貫中通過曹操之口，概述了龍的特點“龍能大能能升能隱大則興云吐霧，小則隱介藏形升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變”。

    清代袁枚則在子不語中寫到“雷雨晦冥，龍來哀號，聲若牛吼。”4

    龍在傳說里有多種類型，共同特點是身長有鱗、嘴邊有須、四只爪子。

    其中一種較為常見的龍的形象特點為九似角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。5

    東西差異

    “龍”雖然在英文中一般翻譯為“rn”，而歐美西方文化中的“rn”與中國傳統的龍不僅在外觀容貌上有極大差別外先秦古龍與應龍同西方龍在外形上存在相同之處，背景和象征意義都分別甚大，但其實并不只是如此。
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