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    天武校場(chǎng)一事，略顯虎頭蛇尾，很快就結(jié)束了。

    原本把路走寬的顧凌準(zhǔn)備大擺宴席，昭告天下，大乾再出一名絕世大宗師。

    就跟現(xiàn)代國(guó)家宣布核彈成功爆破一樣，都是展現(xiàn)自己強(qiáng)大武力的行為。

    可惜對(duì)此唐洛毫無(wú)興趣，他現(xiàn)在對(duì)“四大名著”頗有興趣。

    哪有心思在這里陪著顧凌演戲。

    一個(gè)比大宗師還要強(qiáng)的武者不肯配合，顧凌也沒(méi)有什么好的辦法。

    只能滿面笑容表示可以押后，只要“玄尊”有意，大宴隨時(shí)都可以再啟。

    玄尊便是如今賈蓉（唐洛）的名號(hào)。

    梅慶生這位大宗師都口稱“尊上”，顧凌肯定不能怠慢。

    但他畢竟是一國(guó)之尊，和其余宗師一起稱呼“尊上”不妥，宗師們是根據(jù)武道上的尊卑進(jìn)行稱呼。

    達(dá)者為師，他們并不介意。

    作為國(guó)君，顧凌不能這么隨意，只好折中，去“上”取“尊”。

    尊貴之意，也配得上大宗師。

    另外一個(gè)“玄”，則是和賈蓉身份有關(guān)。

    賈蓉乃是賈家子弟，祖上寧國(guó)公，但不是世襲罔替，后輩如果不爭(zhēng)氣，繼承的爵位是要下降的。

    降到一定程度后，就不會(huì)再降了。

    賈家就是如此，想要繼承國(guó)公之位，必須要有足夠的功績(jī)。

    而宗師之位，就是那個(gè)足夠的功績(jī)。

    所以現(xiàn)在賈家自賈代善之后，終于又出了一位國(guó)公，不是繼承寧國(guó)公，而是另起一個(gè)“玄國(guó)公”——因?yàn)橘Z蓉自號(hào)玄奘。

    玄奘聽上去跟個(gè)和尚法號(hào)似的，讓人不明所以。

    大家覺(jué)得可能是“玄葬”，埋葬的葬。

    但別人實(shí)力更在大宗師之上，自然說(shuō)什么就是什么。

    又是玄國(guó)公，又是大宗師之上的武道強(qiáng)者，因此就稱呼為“玄尊”。

    算是一個(gè)相對(duì)比較合適的稱呼。

    突然冒出一個(gè)武道強(qiáng)者，顧凌也是頭疼無(wú)比，別的不說(shuō)，光是稱呼一事上面就要考量。

    既不能墮了他天子威嚴(yán)，又要考慮到對(duì)方的實(shí)力地位。

    屬實(shí)為難。

    而接下來(lái)為難的地方還多著，不過(guò)顧凌其實(shí)不必過(guò)于勞心。

    身為天子，他還是可以穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，看看臣下各方反應(yīng)，最后以裁判或者說(shuō)和稀泥的角色出場(chǎng)。

    總之，只要賈蓉沒(méi)有什么不臣之心，賈家出大宗師，對(duì)他對(duì)大乾肯定是有利的。

    至于賈蓉有沒(méi)有什么不臣之心。

    顧凌覺(jué)得是沒(méi)有的，或者說(shuō)，很難有。

    首先強(qiáng)大武者，很少醉心于名利權(quán)勢(shì)者，他們追求的是武道巔峰。

    其次，賈蓉并非孑然一身。

    對(duì)于顧凌來(lái)說(shuō)，這種出生世家的武道強(qiáng)者，危險(xiǎn)程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于那些獨(dú)來(lái)獨(dú)往的閑云野鶴。

    如果這次能夠一招擊敗梅慶生的人不是賈蓉，而是大乾的那位閑云道人。

    那顧凌這輩子就只能跟梅慶生一塊睡了。

    賈蓉上有賈母，下沒(méi)子嗣。何苦造反，把自己搞個(gè)眾叛親離？

    一個(gè)人對(duì)權(quán)勢(shì)是不是有極強(qiáng)的欲望，顧凌多多少少可以看出一點(diǎn)來(lái)。

    這賈蓉，就是一個(gè)狂傲至極，視皇權(quán)如無(wú)物之人。

    但凡他有一點(diǎn)念想，今日就不會(huì)光明正大地出現(xiàn)，展現(xiàn)自己的實(shí)力。

    易地而處，顧凌肯定會(huì)廣積糧、筑高墻、緩稱王。
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