第一百二十八章碧玉派-《地仙正道》
第(1/3)頁
“五靈仙術(shù),起源于伏羲八卦,演化出水靈,風(fēng)靈,雷靈,土靈,火靈五脈仙術(shù)。
包含自然變化,修身養(yǎng)性,治病療傷,解毒化結(jié),隱身潛行,符法咒術(shù)……涵蓋之光,堪為宇內(nèi)之最。
五靈仙術(shù)博大精深,習(xí)之可以長壽,護(hù)身,斗法,療傷,集大成者仗之可以登仙。”
“只是世間廣為流傳的五靈仙法,不過是斷句殘章,多有殘缺之處,便是我碧玉派也只搜羅了不到三成。之后經(jīng)由歷代前輩精研,修訂,演化而來的便是而今我要傳授于你們的碧玉派五靈仙術(shù)。”
“天下各大派都有自己一套五靈仙術(shù),偏向不同,各有優(yōu)勢。”
“我碧玉派的五靈仙術(shù),偏于凝神護(hù)身,不重殺伐,勝在入門簡單,便是毫無根基的凡人也可輕易上手,缺陷在于易學(xué)難精,而且斗法偏弱。所以大多時候,我都會建議新入門弟子將其作為輔修,掌握一兩門實用的仙術(shù)即可,不建議新人在其上浪費太多工夫。”
道館正堂,大門敞開處,可以看見一位姿容不俗的女冠,身穿天青色道袍,端坐在蒲團(tuán)上。
面對著面前的二十余位女孩,她正耐心地講述著。
這就是碧玉派下山新招收的弟子。
當(dāng)然,不是全部,只是女弟子。
昆侖山脈綿延近兩千里,其中共有八派分列。
碧玉派就是其中之一。
主修凝神服氣等內(nèi)養(yǎng)之術(shù),以求今生成仙為主要修行理念。
門中弟子多配玉石飾品,有抵御心魔,防護(hù)邪氣之效。
每歲,都有大官貴族,不遠(yuǎn)萬里承車馬而來,求購各類飾品,護(hù)身玉符。
碧玉派每年招收弟子數(shù)量有限,往往不超過百人,因而較之其余門派更為嚴(yán)格些。
首重身家清白,沒有異族血脈,更不能是別派中人奪舍,和別派有牽扯的更要慎重。
其次是看品性,會有專人前往查訪,有劣跡者不錄。
最后看天分,在山上修行三月,不能入門者自行下山。
“你們能被送到我這處,相必都是身價清白,素?zé)o劣跡,但有無修行天分,還不能輕易下定論。”
“接下來的三個月,我會傳授你們碧玉派入門內(nèi)功,導(dǎo)引外功各一套,還有五靈仙術(shù)入門篇。”
“初始七日,我每天早晚講課兩個時辰,之后每隔三天再講一次,有何不解之處都可以向我提出。”
“九十日后,會有一次考評,分別是內(nèi)功,外功,還有仙術(shù),不能掌握者或者怠慢者逐出山門。”
“你們,聽清楚了?”
女冠用上了仙術(shù),瞬間放大了音量,驚醒了后排一位正迷糊著打盹的道袍少女。
少女慌忙抬起頭來,附和著喊:
第(1/3)頁