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    閻行之所以對王符有點印象，不是因為他和這些名士大儒之間的相善，而是因為他和本朝名將“涼州三明”之一的皇甫規之間的故事。

    據說度遼將軍皇甫規卸任回到安定，同鄉人中有用財貨買到雁門太守的豪強，也離職回家，于是就大大方方去拜見大名鼎鼎的皇甫規。結果皇甫規躺著睡覺不出來迎接，等那人已經進門后，才調侃問道：“卿前在郡食雁美乎？（你以前在郡守任里吃雁肉，味道不錯吧）”

    不久，又有人報告鄉人王符在門口求見。皇甫規素來聽到王符的聲名，高興得連忙起床，衣服的帶子尚未系好，趿著鞋子就出來迎接，握著王符的手進屋，和他坐在一起，極為歡快。

    連盛名在外的皇甫規都對王符這一介書生如此尊敬重視，經此一事，王符在州郡之中聲名鵲起，時人爭相傳誦，語曰：“徒見二千石，不如一縫掖。”贊美皇甫規的德行高潔和縫掖窮生王符的才學品質。

    而王符生前所著的書因為是以譏當時失得，不欲章顯其名，所以題曰《潛夫論》。雖然《潛夫論》不容于世俗，但其中救國救世之論，卻頗多切中時弊之處，中年儒士毫不介意把這其中的一卷拿出來，看起來倒是真心實意要提點閻行一番。

    只不過當閻行看到那竹簡上密密麻麻的隸書時，不由眉頭一皺，臉色微微紅了起來。

    本朝以來歷代多是“關東出相，關西出將”，涼州之地雖然民風彪悍，人多習戰，但文風不盛。閻行以前想要督促帳下的馬藺多讀點兵書，多學點字的時候，馬藺還在私底下跟其他人一起抱怨道“大丈夫取功名富貴但有大槊耳，誰能學此？”

    在這種氛圍下，閻行不得不承認，自己重生的這副軀體雖然勇力過人，在戰場上可以叱咤咄嗟，但是在俯首受經一事上，卻實在不是自己的專長。他這幾年來在文事上只能勉強稱得上是粗通文墨，所讀之書也多是兵策史書，比起士人儒生的高談闊論、引經據典而言，實在是差得太遠了。

    “夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所愛育者，人也。今人臣受君之重位，牧天之所愛，焉可以不安而利之，養而濟之哉？”

    所以當他看到這一卷開頭的之乎者也的時候，頭皮頓時發麻，拿在手中的竹簡好像比自家的鐵錐還要重，雖然如此，他還是只能硬著頭皮，繼續張大眼睛看下去。
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