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第四百一十四章五氣朝元(第一更)-《吾為元始大天尊》


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    “不錯(cuò),法天地自然體系的合道境也是劃分三個(gè)層次,第一層次曰三花聚頂,我剛才也已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,不過(guò)三花聚頂與血肉衍生不同。”

    “血肉衍生是將己身所參悟的法則融入己身,融入筋、骨、皮,存于肉身的每一寸角落,加上天地金丹的玄妙,方才有血肉衍生之奇妙。”

    “而三花聚頂則是將己身所參悟的法則融入周身三寶精氣神,以法則貫通其中,外顯其行,匯聚法則之花,懸空頭頂三尺乃為大成!”

    身為火之一脈的峰主,知曉宗門(mén)內(nèi)的諸般隱秘,人族內(nèi)的修行隱秘之事,不足為奇,當(dāng)然,現(xiàn)在所言不過(guò)都是理論,是自己傳承火之一脈前輩的理論,還沒(méi)有親自的實(shí)踐一番。

    武圣之境與合道之境各自有三層境界,第一層:內(nèi)家血肉衍生,自然三花聚頂。

    “三花聚頂,外顯其行,這個(gè)……,似乎當(dāng)初我當(dāng)日在蠶族領(lǐng)地內(nèi),凝練三昧真火之時(shí),就曾經(jīng)渾圓一體,三花聚頂。”

    “現(xiàn)在看來(lái),三花聚頂還不簡(jiǎn)單,那時(shí)我只是單純的精氣神一體外顯,合道之境則是法則融入其中外顯,本質(zhì)不同。”

    聽(tīng)此劃分,李玄生不由的一愣,三花聚頂這個(gè)詞自己好像不僅早就知曉,而且還親自的嘗試一番過(guò),凝聚頂上三花,養(yǎng)就離火之精,練就三昧。

    回憶往事,面上不由的輕笑,瞬息之后,恢復(fù)原樣,繼續(xù)靜靜的待在一旁聽(tīng)?zhēng)熥嫜哉Z(yǔ),繼續(xù)講述人族的修行之道,講述人族的大道之途。

    “內(nèi)家體系第一層血肉衍生圓滿(mǎn)之后,第二層則是更為強(qiáng)橫無(wú)比,更為霸道無(wú)窮的金身不滅,具體的修煉之法在宗門(mén)內(nèi)為隱秘之事。”

    “就算是我,也只是知曉金身不滅這一層次,乃是法則的進(jìn)一步演變,具體的方向不知,第三個(gè)層次則是九轉(zhuǎn)渡劫,煉虛度過(guò)九次天地劫雷之后,便可以成為道尊!”

    通往大道之途的指引,在諸天萬(wàn)界中都是幾位珍貴的存在,如一些一流宗門(mén)的存在,其內(nèi)雖有無(wú)上老祖坐鎮(zhèn),但若沒(méi)有后續(xù)的指引,基本上很難突破。

    這或許也是為何人族九大無(wú)上宗門(mén)能夠一直在人族中占據(jù)最頂尖位置的原因,峰主搖搖頭,武圣三個(gè)層次,以第一個(gè)層次最廣為人知,其余兩個(gè)層次略微低調(diào)。
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