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    天下間兵器類別的歸屬，可劃分為兩個(gè)天地，一者為攻，一者為守！

    當(dāng)然，這種劃分只是最粗淺的劃分，荒古天地中尚無極端事物的出現(xiàn)，更何況兵器之中，天道平衡之下，那般事物也不會(huì)出世。

    “天地五方令旗，得天地造化，更得神物加持，應(yīng)當(dāng)提升至道器層次，雖未顯化先天，但威能不俗！”

    屈膝盤坐在青蓮核心的蓮臺(tái)之上，李玄生一邊細(xì)細(xì)打量著身前虛空顯化的《通天靈寶經(jīng)》，另一邊屈指一點(diǎn)，在身側(cè)的虛空中，五方令旗再現(xiàn)。

    天地五方，暗合五行，容納五行法則，匯聚五行本源，此套兵器，煉制大成，當(dāng)可承擔(dān)一份天地氣運(yùn)，承受洗禮，若是機(jī)緣跟上，份屬先天不是不可能。

    五方五色的令旗在身側(cè)虛空大小隨心，如意而動(dòng)，通體表面道韻覆蓋，道則相隨，一縷縷本源氣息的由內(nèi)及表的彌漫開來。

    雖說此刻的五方令旗等級(jí)還只是靈寶，但五方合一，威能絕對(duì)不亞于普通的道器，這一點(diǎn)，早已掌控五行合一道理的李玄生很明確。

    “五方令旗趨向于防守，需再煉制一件攻伐之器，天地間頂尖的攻伐之器！”

    《通天靈寶經(jīng)》中包含的兵器種類數(shù)不勝數(shù)，中規(guī)中矩的、奇形怪狀的、威力宏大的、偏門詭異的……，凡此種種，均在其中顯化。

    然即是兵器，便有高低，便有強(qiáng)弱，便有層次，位于最底層的可以供給凡人使用，位于最頂層的，就算是如今的李玄生，也看之心悸。

    “道器乃是蘊(yùn)含法則之道的兵器，承載法則之形體，使用者的法則領(lǐng)悟程度越高，道器的威能越是無窮，有此而推，道器的最高層次，不過是法則的圓滿形態(tài)！”

    神力宗作為內(nèi)家武道體系的發(fā)源地，天生對(duì)于道器這種東西不太感冒，但有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，擁有利器在手，征戰(zhàn)之時(shí)會(huì)方便許多。

    “道器之上，便為道尊門使用的證道之寶，內(nèi)蘊(yùn)道尊們的道則感悟，承載的是仙道法則之形體，與道器道理相同！”

    李玄生眼中精光不斷閃爍，盤坐在蓮臺(tái)之上，明亮的眼眸不斷在身前虛空的無上經(jīng)文中掃視著，時(shí)不時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)微笑綻放。
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