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    如此的江湖，便少了一絲生機。

    于是砍了三個境界。

    女帝又說，目前天下武道六境劃分足矣，恰如六道輪回。

    《武經總要》一經頒布，立即在天下引起軒然大波，無數武道修行者按著條條框框對比后，發現了自身所處的境界。

    對武道修行有了更清晰的認識。

    而在臨安，突兀的冒出了一個“定賢樓”，神秘莫測，卻有著巨大的能量，只用了半個月時間，就將天下武道高手匯整，發布了一份《三十三劍客圖》。

    同時發出的還有《蒹葭錄》、《詠絮錄》，以及《墨韻錄》。

    這幾份圖錄一出來，世人便已然明白，“定賢樓”其實就是朝廷的機構，專門組建定賢樓取代了先前制定《大涼豆蔻、芳華錄》、《詠絮錄》的部門。

    蒹葭，泛指女子，《蒹葭錄》其實就是之前的《大涼豆蔻、芳華錄》。

    《詠絮錄》不變，收錄的依然是天下才女。

    《墨韻錄》則是收錄天下尚未參加科舉的年輕才俊，當然，也有例外，其中亦包括了北蠻和大理的個別才俊。

    因有《武經總要》之故，永貞四年，天下人的目光沒有被《蒹葭錄》上的女子吸引，更不關心《詠絮錄》，對于男人扎堆的《墨韻錄》，除了朝堂，民間更是不關心。

    大家只看《三十三劍客圖》。

    今年的《三十三劍客圖》和往年有些不一樣，多了一些熟悉的或者不熟悉的人。

    榜首兩人并列。

    夫子和劍魔獨孤。

    第三人，則是劍魔城的風城主，第四人，本該是瑯琊劍冢吳莫愁，但他已死，是以第四人成了年前被女帝請出的神將，西楚霸王項羽。

    第五人，則是墨家劍客。

    沒有名字，因為縱然是朝堂也不知道那名毀容剜目的墨家劍客叫聶政……李汝魚倒是知道，可惜定賢樓那邊并沒有來問他。

    第六人，則是如今坐鎮渝州城的前樞密院副相公安美芹。

    第七人則是得了春秋之劍的李汝魚。

    第八人和第九人爭議很大，第八是岳單，第九是隋天寶，實際這兩人在燕云十六州交手數次，并沒有分出勝負。

    第九人是白虎神將趙颯。

    第十人是青衫秀才，第十一人是阿牧，第十二是回到瑯琊劍冢的吳漸，第十三人則是如今隱居在圣人廟的道姑，第十四人是別院里逍遙自在的老鐵，老鐵之后是劍房之劍閆擎，排在閆擎之后的便是酷吏來臣俊……

    老鏢師和薛紅線已經離開大涼天下，未上圖錄。

    圣人不入圖。

    是以沒有墨家矩子和范文正，也沒有汴河畔的直鉤垂釣人。

    三月初一，女帝到了欽天監，讓李汝魚騎鶴去蜀中后，對那位小姑娘張河洛說道：“已準備妥當，隨我去。”

    張河洛臉色難得凝重起來，“待我沐浴更衣。”

    女帝頷首。

    一炷香后，張河洛從欽天監后面，那座本是老監正張正常的住宿，如今成了她在大內的住所里走出來，換上了一身道袍，又背了一柄劍。

    道袍雪白，點綴云紋，逍遙道冠為紫金。

    乍然看去，這就是一位道家身份尊崇到無以復加的高人，只不過小姑娘本來粉雕玉琢，穿上這身道袍，也不像高人。

    反倒有些可愛。

    然而可愛的張河洛，背上又負一柄劍，這柄劍云吞鯊魚紋，古樸滄桑之中透著大道之氣，雖未出鞘，然劍鞘與劍柄相交之處，隱然可見細如發絲的電紋。

    并有輕微劈啪聲。

    這便使得張河洛有些不倫不類。

    女帝蹙眉，強忍住笑意，負手前行，道了句早知你這樣子，就該讓你師父來了，好歹也是活了幾百年的天師，比你靠譜些。

    張河洛撇了撇嘴，怒道：“我可以的！”

    師父才不行。

    他雖然是天師，而且是活了幾百年的天師，甚至也可以是說龍虎山天師府的開山祖師，但今日女帝欲行之事，整個天下，只有自己一人可以。

    女帝笑了笑。

    倒也沒再說什么，畢竟張河洛的身份確實非同尋常，且她背上那柄劍，正是天師府三大至寶之一，更是鎮府之寶，遠在云雨碗之上。

    天師劍！

    上可斬謫仙，下可誅邪戾。

    張正常雖然將天師府交給了張家子嗣張元吉，但天師劍卻交給了張河洛，只不過這劍終究是天師府的，待所有事情塵埃落定，天師劍還是要還回龍虎山。

    今日大內，莊嚴肅穆。

    無數禁軍士兵列陣，遍布大內所有地方。

    若是從上空看去，便會發現禁軍的列陣圖形，豁然是一個八卦大陣，陣圖之心，便是整個大內最高的建筑。

    摘星樓。
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