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第二百八十七章 法王寺-《回到山溝去種田》


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    “當時為報皇恩浩蕩,歷經十余年,法王寺建成萬壽亭,以供奉圣旨、鑾儀,當時記載我寺‘香火之盛甲于蜀南’。”

    這些典故名目果山師傅如數家珍信手拈來,聽得一行人連連點頭。

    說話間就到寺廟門前了,廟門是一座恢弘的巨大木門,木門上一邊雕鏤著一位門神,工藝精湛,讓人一望而生敬畏之心,提醒來客從現在開始,就要正心誠意了。

    據果山師傅介紹,這是清代的淺浮雕工藝。

    門上是一方四個大字的匾額“十方叢林”。

    這個就了不得了,是皇帝手書,也是法王寺“敕賜十方叢林”的由來。

    進門第一眼看見的就是一尊彌勒菩薩,大肚寬腸笑容可掬。

    果山師傅合什禮敬后,對眾人介紹道:“彌勒菩薩,意譯為慈氏,佛教八大菩薩之一,是釋迦牟尼佛的繼任者。被唯識學派奉為鼻祖,深受中國佛教大師玄奘的推崇。”

    “我祈愿,我能跟大家一起上升到彌勒菩薩身邊,去奉侍彌勒菩薩。我發愿,當彌勒佛下生的時候,我愿意跟著他下來‘廣作佛事’,去追求無上菩提,追求最高的智慧。”

    “這是玄奘法師最后的遺言,也是他最后的發愿。”

    進廟燒香,奶奶老媽良子一行人就忙活開了,就李君閣不參與,心懷敬意,對著佛像卻只是點頭完事兒,這是他自己心中的一份執著。

    果山師傅洗凈雙手,親自過來為一眾善信引禮。

    這份面子讓奶奶覺得非常榮幸,臉上笑紋更是深刻了。

    彌勒菩薩拜完,沿著十七級臺基而上,又是一座殿堂。

    果山說道:“這里以前供奉的是關羽,因此被稱為‘關圣殿’,重建于清嘉慶年間。現在供奉的是西方三圣,即阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩。”

    三位菩薩法相莊嚴滿目慈悲,不過李君閣關心的是建筑格式。

    仰頭看去,殿堂為硬山式屋頂,木石穿斗結構。

    待得大家禮敬完畢,李君閣對果山師傅說道:“這也算是三教并存的例子了吧?”

    果山師傅說道:“哈哈哈,釋儒道三教,雖各立門戶,但血脈相通。儒教提倡仁恕愛人,佛教提倡慈悲善良,道教提倡清靜無為,全都重在精神的追求而忽略物質的享受。”

    李君閣點頭道:“三教圣人幾乎同一時間橫空出世,珠連璧合,星運長空。也算是人類歷史上一奇了。”

      


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