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    第四百二十九章《出師表》的另一種讀法

    于丫頭也笑道：“在武侯祠說先生壞話，你也不怕他拿雷劈你！”

    李君閣賊笑道：“這個我還真不怕，這里可是漢昭烈陵所在！劉備大BOSS還沒發話呢，先生在這里其實也是陪祀！等他的報告打上去批下來，我早跑沒影了！”

    笑鬧了一場，大家又去看岳飛手書的《出師表》。

    李君閣說道：“先給你們打個預防針啊，雖然這出師表書法清妙，不過據考證并不是岳飛所寫，是明代書法家白鱗的偽托。不過字是真的好看，如飆風快馬，長槍大陣，頗具將風，非常值得欣賞的！”

    梁慧麗翻著白眼：“你太討厭了！把我們心目中的美好一個個打破很得意是吧？”

    李君閣哈哈大笑：“剛剛我們才鑒賞過一幅對聯：勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子；出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍。別管文字是真是偽，這都是一種美好的精神寄托和向往，這是對千年來中華大地上忠信的褒揚。”

    “文學的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”

    “放到這里是一個道理，我們讀書，先是看到歷史和世俗給武侯和武穆這兩個人的定位；”

    “然后是研究這兩個人生平事業，推敲揣摩真實的他們和歷史塑像的區別；”

    “最后是更好地理解這兩個人作為華夏文明精神符號所代表的意義。”

    “大家都稱道此文中的‘鞠躬盡瘁，死而后已’這個說法。可在我的心目中，這篇文章中‘志慮忠純，貞良死節’八個字，比‘鞠躬盡瘁，死而后已’更高一層。”

    “這八個字，應該是歷代入仕者的良心，不管他們有沒有照此行事，但是這絕對是他們向往的目標所在。”

    “我相信即使是歷史上的那些大漢奸，大佞臣，中夜夢回的時候，這八個字，絕對也是拷問其靈魂的一道炮烙之刑！”

    于丫頭和劉程先還好，梁慧麗卻聽得面色鄭重，連連點頭。

    不過轉眼又聽見李君閣說道：“其實現在有種爭論，說這前后出師表，都有可能是偽作……”

    梁慧麗怒了：“你又來了！”

    李君閣哈哈大笑：“真的有這個說法，其實我也有些懷疑。”

    梁慧麗說道：“是嗎？”

    李君閣說道：“我這是出于對出師表的文字分析，產生的這個疑問，先聲明沒有任何證據啊。不過如果不是偽作的話，那我只能對孔明先生和劉禪二人佩服得五體投地了。君臣能相得如此，實在是讓人感佩啊。”

    梁慧麗說道：“什么意思？”

    李君閣指著文字道：“看這里，‘不宜妄自菲薄，引喻失義’，什么叫引喻失義？用蜀州話說就是亂求扯，求沒名堂，說話都抖不伸展。這真是父輩教訓娃子的語氣啊！”

    “雖然劉備讓劉禪事諸葛亮如父，可諸葛亮作為一個臣子，真就能對這身份坦然受之？這語氣，跟諸葛亮謹慎的為人有點不符啊……”
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