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第八百六十二章 意其如此-《回到山溝去種田》


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    第八百六十二章意其如此

    李君閣在祠堂和四爺爺,老伯喝茶,老嬸在一邊作陪,身邊擺著一摞子書。

    新書散發(fā)著淡淡的油墨香,是一套嶄新的《瓊林別藻》。

    李君閣翻看著書籍:“不錯不錯,這書我拿我書房去放著。”

    四爺爺都覺得有趣:“你就這么上進?這是給孩子看的。”

    李君閣笑道:“對呀,就是留著給我孩子看的呀。”

    四爺爺哈哈大笑:“挺好,想得周全!”

    老伯給四爺爺?shù)共瑁骸拔幕瘡d首印十萬套,也不知道他們賣不賣得完。”

    四爺爺說道:“懶得管,對了昨天那部歌舞劇相當不錯,你是準備將它在盤鰲鄉(xiāng)弄起來?”

    李君閣說道:“不好弄,非專業(yè)演員拿不下來,專業(yè)的現(xiàn)在在蜀都繼續(xù)打磨,準備今年的匯報演出,不過整體版權(quán)我們集團已經(jīng)打包了,慢慢來吧。”

    “不過劇場那邊也沒閑著,現(xiàn)在在放著李家溝出產(chǎn)的幾部電影,還是有人看。”

    四爺爺說道:“現(xiàn)在舞臺的聲光效果令人震驚,我們那個時候一般就是文工團,最頂級的就是《東方紅》了。”

    李君閣趕緊搖手:“那怎么能比,總理親自擔(dān)任總導(dǎo)演,不像我們這個,總導(dǎo)演是個二不掛五的家伙。”

    老伯說道:“現(xiàn)在村里熱議的就是獵戶那段是不是實有其事,這事情今天你給我交個底。”

    老嬸也點頭:“就是,這個問題我也很好奇,那一段有點屠格涅夫筆下的味道,他的《獵人日記》,應(yīng)該算是種田文的鼻祖了吧?”

    李君閣大訝:“老嬸你還研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)?不夠我認為種田文應(yīng)該是陶淵明的《桃花源記》,你看種田文一般男主窮光蛋,開局一條狗,桃花源記里邊是男主窮光蛋,開局一條船;種田文一般有個空間金手指,桃花源記里邊有個空間小村子;種田文里邊一般沒什么勾心斗角矛盾沖突,桃花源記里邊也是好鄉(xiāng)情;然后種田文里邊有淡淡的裝逼,桃花源記里邊‘此中人語云:‘不足為外人道也。’’是不是裝得夠清淡?”

    老嬸被逗得直樂:“還真有點類似。”

    李君閣繼續(xù)說道:“嗯,這就算黃金三章開局猛如虎,估計是書友們覺得咬口不喜歡,收定比雖然還可以,但是分類太冷門,加上書名趕走一波,古文再趕走一波,前期就裸奔沒推薦,后期均定也上不去,稿費都不夠五斗米,于是一言不合就切了當太監(jiān),轉(zhuǎn)頭弄田園詩去了……”

    老伯聽得一臉懵逼:“皮娃你這都是哪門子切口?我怎么聽著亂七八糟的?”

    老嬸笑得很開心:“這是網(wǎng)絡(luò)作者之間常用的話,屬于年輕人的世界,你就別參和了。”

    李君閣笑道:“至于獵戶叔那段是不是和劇中情節(jié)重合,那是我根據(jù)李家溝的道聽途說加的改編。”

    “反正獵戶叔被蛇咬,被苗嬸救,打通關(guān),這三件事情是板上釘釘?shù)模渌模€不就是瞎編唄!”

    四爺爺笑道:“當年大蘇考策論,題目是《刑賞忠厚之至論》,歐陽修是主考。里邊蘇東坡寫了句‘當堯之時,皋陶為士。將殺人,皋陶曰殺之,三。堯曰宥之,三。’”

    “文章寫得好,歐陽修想定為第一,可小考官梅堯臣覺得有古怪,這論據(jù)自己沒聽過,一問歐陽修,歐陽修也沒聽過。”

    “兩人不能確定到底是不是自己把哪本書看漏了,歐陽修又懷疑這篇文章是自己門下曾鞏所作,于是給他定了個第二。”

    “后來歐陽修問蘇東坡,你這個‘三殺三宥’的破典故是哪本書上說的?蘇東坡給了個無厘頭的答案——《三國志孔融傳》。”

    “歐陽修回去查了一遍《三國志》,又把蘇東坡叫去,說你這個大騙子,來來來《孔融傳》里哪里說過這話,你給我找出來!”

    “蘇東坡說:‘《孔融傳》里邊有記載啊,孔融有天跟曹操聊天,說當年武王曾經(jīng)把妲己賜給了周公。曹操就好奇問這是哪本書里講的?孔融你不是將袁熙的老婆賜給曹丕嗎,所以‘以今日之事觀之,意其如此。’我這‘三殺三宥’,可不就是‘意其如此’嗎?’”
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