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    公親制《紫色大貓》一片，聲馳海宇。龍天合族以公為神，愈恭切。

    朝廷欲舉梁公，會蜀州震，乃命梁公鎮之，續一屆。

    公實多襄助，然其事不顯，名皆歸于梁公。

    后世界諸酋議會曰聯合國者，其酋首函中華曰：“圣人有教：道之所短，問于人，不之恥。寡人聞大國華泱，有賢如李氏皮公君閣者。攜襤褸以步大同，其境謐謐，其民淳淳。吾環保人文二司并以為奇，命之曰‘李家溝現象’。肉食者鄙，妄乞其詳，期大國以李公見教。”

    時梁公秉國，曰：“諾，有之，吾小友也。”

    遂命公西行，于聯合國演講，宣“仁”。

    公性詼諧，可人，長幼咸親之，然疏放不耐修飾。

    豪貴至鄉，未敢以衣貌輕公，亦未有以旅業輕鄉人者，此其德化也。

    懼內，甚，每以龍首峰法王寺堪輿自解，人多不信。

    又蓄諸物為寵，中有巨鰲白鯢，人以為靈。公多喻之，然亦不信。

    公廢然，謂阿音曰：“教化之道，任重途遠，可謂艱澀。”

    皮公運智，常起涓滴，道宗低下，法取自然。而其后滔滔，如江奔海，雖亙岳未可斷其行。

    亦有論其視曠高天，察細秋毫。起如靈蛇灰線，難究難續；終則周羅密網，事競功成。計慮每收十年之后。

    性不以貲貨為吝，但有所集，則散桑梓，效陶朱公事。鄉人謔之曰：“過路財神。”

    世有諸人，未解皮公所為，每舉“白蓮”“圣母”“鄉賢”以誚之。

    公束帶矜莊，徘徊瞻眺，若有畏者。

    俄而頤解，嘻嘻曰：“是非吾不從醫而仰藥也，或如有病，但在諸公歟？”

    二子曰：“皮公有《月隱》詩傳世，觀其文可料其人：雅量高致，博韻清陳；才堪絕響，智足驚聞。然自拘田林而娛鷹犬。每預事，則推功，似懼人知者。此特天性使然哉？《經》云：‘知人者智，自知者明。’皮公其謂乎！”

    贊曰：“

    皮公澹澹，譽業煌煌；才窺管蠡，智亞平良。

    化陳為雋，舉質成章；撫近彌形，徠遠有芳。

    唯信是立；唯義是匡；運智如雨，端禮如霜。

    儒為其里，道曰其旁；時人毀計，令德何傷。”

    　　


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