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    入夜，劍囚谷內(nèi)仍舊火光照天，許多劍奴鑄不出削鐵，依舊在反復(fù)捶打鐵塊。他們的身軀上汗如泉涌，在極高的溫度下，化作陣陣白煙蒸騰。

    中途有黃巾力士來(lái)送吃食，此事表過(guò)不提。

    李辟塵盤坐谷內(nèi)，默默修行《太華青霄兩儀靈虛真解》，眉心中一尊神人若隱若現(xiàn)，手中掐出印訣，一片青色高天在紫府內(nèi)浮現(xiàn)，其中有雷霆閃爍，浩大剛正。

    身軀之中四道天脈轟鳴，浩蕩的靈氣如同河水一般在其中奔涌不休，肆意奔流，似乎要撞開一切枷鎖，再開一方嶄新天地。

    人體如同大鼎，鼎中化分兩儀，清者為靈，掌紫府高天；濁者為煞，掌丹田大地。此乃天清地濁之道，為天下大道之二。

    是以玄門修元神，煉清，真靈不昧；魔門修肉身，煉濁，真靈蒙蔽。

    而靈怪之屬，無(wú)視清濁二氣，皆可吸取。

    天脈震蕩，似擁有生命一般，與紫府之中雷聲呼應(yīng)，劍囚谷內(nèi)諸人睜眼，只聽得一聲雷霆乍起，綿延不絕，回蕩在劍囚谷內(nèi)。

    第五條天脈貫通，李辟塵閉目，身軀動(dòng)也不動(dòng)，沒有半分反應(yīng)。

    穆尋雁睜開眸子，眼中有一絲驚詫之色，想到對(duì)方修行鎮(zhèn)岳宮青霄雷法，有如此進(jìn)境，也是屬于情理之中。

    相比穆尋雁，徐丘貉則是煩躁的睜開雙目，眉宇之間有一絲化不開的陰云。他眼眸盯著李辟塵，心中暗怒，想著若不是他突然出現(xiàn)搶了自己的機(jī)緣，那如今自己便是那本《太華青霄兩儀靈虛真解》的主人，按照自己的修為進(jìn)境，必然能在月底之前達(dá)到仙骨一重。屆時(shí)被李元心接引，可直入鎮(zhèn)岳宮中雷法一脈。

    這《太華青霄兩儀靈虛真解》乃是是鎮(zhèn)岳宮的根本之法，由此法衍生可化作雷法，云法，風(fēng)法，雨法四道，宗門之中分化四脈，各有側(cè)重。

    而歷代掌門皆是把四道修至極致，屆時(shí)功法演變，從《太華青霄兩儀靈虛真解》之中脫胎而出，化為《太華青霄兩儀天罡真解》。

    所謂青霄天罡，為風(fēng)雷云雨四者是也。靈虛意在其虛之一字。靈者為虛，為無(wú)形無(wú)相，象征雷風(fēng)云雨四天時(shí)法，而由虛化實(shí)，便是罡元。

    李心元便是鎮(zhèn)岳宮中雷法一脈，他手中陰陽(yáng)垂云扇乃是人仙級(jí)至寶，能攪動(dòng)青罡神雷，呼風(fēng)喚雨，威力莫測(cè)。

    四脈之中，雷法一脈修“乙木神雷”；風(fēng)法一脈修“五運(yùn)八風(fēng)”；云法一脈修行“兩儀吞云”；雨法一脈修“凝元癸雨”。

    四脈弟子聯(lián)手，可布【四象天時(shí)大陣】，敵方入陣，先有雨蝕，再有云卷，后有風(fēng)削，最后雷法臨身，不斷不息。

    直至半夜，爐火的光輝終于漸漸消退，洗劍池邊不比濁漳河與清漳河，殺氣雖然盈滿，但是被鎖在百兵臺(tái)上不敢妄動(dòng)，況且三日時(shí)間尚未到達(dá)，那些一縷一縷的殺氣如同尋不到家的游子，在百兵臺(tái)上不斷晃蕩，懼于洗劍池之威，不敢朝外擴(kuò)散半點(diǎn)。

    三清之氣鎮(zhèn)壓三濁之氣，洗劍池水乃是源自洞天仙泉，第七洞天洗象池，威能莫測(cè)，區(qū)區(qū)精鋼境都不到的百兵，難以脫離洗劍池鎮(zhèn)壓。

    大霧迷蒙，入夜反而比白日更為濃重，李辟塵盤坐原地，心神放空，忽的有所察覺，睜開眸子，朝前方望去。
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