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    李辟塵張開口，緩緩呼出一口氣，悠然綿長，雙臂繃緊，體如大日散出溫**氣，隨著他的呼吸，在他腳邊，有沙塵被吹動，緩緩朝四周散去。

    體內煉就真陽，是以融入血與骨中，調動全身八脈，四百零九竅同引共鳴，抱元守一，天陽居紫府，地陽居丹田，龍骨化天梯，于是真陽鎖體而不出，與肉身相合，搬運真氣血液時如大日轟鳴輪轉，強悍者可使隆冬化春，一念花開！至此諸陰不生，諸濁不長，百病辟易，千毒難侵，是謂之純陽氣血！

    純陽氣血不是純陽之軀，更不是純陽體質，這三者有著根本的區別。體質，說明此人適合修行這種功法，與此道相合；道軀，肉身蘊道，乃納一道于體內，此種修行者不可修習與其體內之道相反之法，否則二道相斥，會爆體而死，而對于擁有道軀者，去修行神道則是一帆風順，幾乎沒有太過可怕的壁障可言。

    如同秦萱為純陰體質，只是說明她適合修行純陰的功法，而本身并不是純陰之軀。

    而氣血則是人身中最根本的力量，所謂人之所有者，血與氣耳！尋常修行，陽主氣，故氣全則神旺；陰主血，故血盛則形強！修行五精正是修煉氣與血，氣又為血之帥，血又為氣之母；氣能生血，氣能行血，氣能攝血；血能養氣，血能載氣。故此又有練武學道又有“行氣搬血”一說！

    修行者將自身感悟大道融入血與骨中，以自身為爐，三火為源，煉道于體內，深入精血與骨髓，摹刻道之理，故能牽一發而動全身，與道相應，行道之法，使道之力！

    體質、道軀、氣血，前兩者都是先天造就，除非有大機緣改筋易脈，否則尋常人不能改變體質與道軀，但氣血則完全不同，它與前兩者有根本性的差別，那就是可以后天煉成！

    大道有路，并非天賦高絕者一定能登臨絕頂，殊不知，歲月長河悠悠億萬年，有多少天驕人杰皆是后天煉成，一路窺道，最后功參造化？！

    李辟塵便是如此，他來至這方天地，除去清靜經外，沒有道軀，更不是什么特殊體質，他唯一的優勢也許就是拜入了太華山中，得了一群好師長為他指點迷津。

    四十九日，生死一線，法力被封，玉液不凝。原本無路，卻未曾料到葉緣臨末注入地陽之氣，正是歪打正著，讓李辟塵煉成了純陽氣血！
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