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第一百八十四章大學生論自由-《重生八十年代》


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    其實不分男女都有好奇心,總是會對不了解的東西感興趣。趙林開口和她說佛經和道藏的事情,新鮮感還是非常強的。

    “不管是班固的漢書,還是葛洪的抱樸子都比佛家的大藏經要早得多。而且只是抱樸子內篇就有六百七十卷之多,還有道符五百卷。南北朝的陸修靜編的三洞經書目錄記載,道家經書、方藥、符圖等,共計一千二百二十八卷。如果說這些東西對佛家經典沒有一點兒的影響,我是不信的。”趙林不信宗教,但是對道家還是很有好感的。

    先有道家,后有道教,這是兩碼事。

    一個是中華文化基石、國民思想的中心,一個為了滿足封建社會底層民眾幻想和統(tǒng)治階級政治要求的怪東西。

    不過道教的產生也讓道家學說有了一個具體的載體,摻些沙子也是沒辦法的事情。

    劉學習已經看了好長時間佛經了,不顧自己剛才的否定,強行插入道“佛家經典也不少,我看道家典籍也沒有他們多。”

    “佛家經典也是從傳到咱們這里之后才變得多起來的,所以中心思想還是一樣的,終歸跳脫不出道家的影響。”趙林總結道。

    他自己胡說八道一通,只顧自己痛快也不管對不對。反正是他的雜志,按著他的想法進行宣傳就對了,誰要不服氣就跳出來再辦一本雜志來搞罵戰(zhàn),越吵越紅火,他還巴不得呢。

    崔芳華道“你這種思想有點偏激啊,客觀的說,外來文化對咱們影響也是挺大的。”

    這話把劉學習樂壞了,還是會獨立思考的女朋友好,不然換個頭腦簡單的女孩子非得被趙林忽悠瘸了不可。

    “流星撞地球罷了,說影響大是對他們文化被同化的一種安慰,誰還會當真啊。”趙林不以為然道。

    一切學問最終歸于哲學,道家思想影響了中華數(shù)千年,不是那些蠻夷想忽悠就能忽悠得了的,中間數(shù)次差點被滅族滅種都沒有斷絕就是最好的明證。

    米國一直在搞顏色革命和文化輸出,搞得全世界的國家都神魂顛倒。這里雖然也受到了一些影響,但是咱底盤穩(wěn),誰也撂不倒。
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