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    中土各地不乏遠(yuǎn)見卓識之輩，發(fā)現(xiàn)野人王朝的底氣虛弱至極，竟然連農(nóng)民起義都壓不下去，都對滿萬不可敵的神話起懷疑。

    若不是諸多揭竿而起的勢力中，日月神教憑借均田免賦的政策漸漸收攏人心，威脅士紳階層的根本利益，貪心熾烈的野心家們，潛藏在各地的虎豹豺狼，早就露出嗜血的爪牙，誓要在衰老腐朽的王朝肌體上，剜取最大一塊肥肉，分一杯羹了。

    可惜的是，聲勢漸盛的日月神教僅僅是某人掌中的棋子，偌大的中土王朝統(tǒng)治地域，處處冒出的起義火焰，正在邊緣角落劇烈燃燒著帝國版圖，寓意著完全失控的焦黑區(qū)域正在飛快地擴張。

    有天府之國稱呼的蜀地，有道人自青城山逶迤而下，背負(fù)一把烈火金光劍，又擅長符水救人，竟然在短短旬月時間內(nèi)，聚攏川中伐木放排的苦工，舉起反抗野人王朝的義旗。

    道人本名齊金蟬，原本是前朝崇禎年間的修真得道之士，只因殺性太重，耽擱了道業(yè)，一直在青城山的福天洞地苦修。不料，元神參悟玄機時，得到冥冥之中的天命指點，毅然選擇出山。

    道人能夠在短短時日里成了氣候，多虧昔年仗劍行走江湖時，在川中各地結(jié)識的多家武林豪強，彼此關(guān)系緊密，幾乎禍福休戚與共。因此他才甫一出山，就有各家輸送軍政人才，糧食、藥材等物資。

    風(fēng)云際會之下，齊金蟬依仗福天洞地的補充，以超凡入圣的道術(shù)驅(qū)使門人殺敵，自然是百戰(zhàn)百勝，反手就將川蜀之地變成自家的道業(yè)根基，成了割據(jù)的格局。

    有天下糧倉之稱的兩湖，盡管糧食連年豐產(chǎn)，不過野人王朝對內(nèi)對外連年用兵，各級官府盤剝地利害，膏腴豐壤之地，農(nóng)人竟然以樹皮、草根為食。

    襄陽府城六扇門捕頭郭靖，因小事惡了駐防城的野人將領(lǐng)，竟然不問情由就被捉去拷打，準(zhǔn)備將其活活打死。不僅惹怒了根深蒂固的郭家，還激起了市井百姓壓抑已久的憤怒。

    郭靖八拜之交的義弟楊康，召集江湖道上的朋友，不過三五十人，就強行闖進(jìn)駐防城，將剩下半條命的義兄救了出來。

    身為六扇門的捕頭，郭靖知道此事無法回頭，干脆舉起義旗，借駐防城里的野人頭顱一用，筑京觀顯耀武功。隨即兩人馬不停蹄地召集衙門的兄弟，以及江湖道上的朋友，一夜之間，奪取襄陽城的控制權(quán)。

    野人王朝的帝國版圖，邊緣角落燃燒的革命火焰，隨著襄陽的“陷落”，開始向中原腹地蔓延而去。

    日月神教打出均田免賦的旗號，短短時間內(nèi)聚攏幾十萬眾的號召力，也被其它勢力學(xué)習(xí)吸取。不甘示弱也好，追隨大流也罷，總而言之，這十幾股起義的農(nóng)民勢力，正在飛快地砍伐著王朝的根基，統(tǒng)治中土鄉(xiāng)村幾千年的士紳集團。

    作為革命浪潮的策源地，瓊崖-廣府也有農(nóng)民起義，轉(zhuǎn)化成工商資本的商業(yè)聯(lián)盟，對于均田并沒有多大的抵觸，南海諸多島嶼都是各家內(nèi)定的“封地”，至于免除賦稅以及各種苛捐雜稅，反而是非常支持的態(tài)度。

    上有魯斌的默許，下有商業(yè)聯(lián)盟的縱容，廣府傳統(tǒng)意義的士紳，一夜之間失去巧取豪奪而來的土地，不過他們有再多的不滿，家族累世資財建立的塢堡碉樓，也無法抗拒火槍和重炮的威力。

    與此同時，舊大陸的列強海軍，被魯斌親自率軍擋在南海，即使布里泰恩王國出動最先進(jìn)的蒸汽鐵甲艦，也扛不住兩百海里的電磁炮。

    于是，舊時代的沉渣殘留，被各國高層或以利誘，或是強行逼迫，驅(qū)使著前往“東方”冒險，其中不乏精通暗殺和潛行的吸血鬼刺客，選擇墮落之路的黑騎士，還有不愿服從法師聯(lián)席議會的德魯伊長老等等，各種擁有特殊本領(lǐng)的奇人異士。
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