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    “誒，兩位此言大謬。動(dòng)非本，靜才是一切的根本。須知，凡有起于虛，動(dòng)起于靜。故萬物雖并動(dòng)作，卒歸于虛靜，是物之極篤也。凡動(dòng)息則靜，靜非對(duì)動(dòng)者也；語息則默，默非對(duì)語者也。然則天地雖大，富有萬物，雷動(dòng)風(fēng)行，運(yùn)化萬變，寂然至無，是其本矣”

    王衍在那里洋洋灑灑的說了半天，一開始霍彪和張盛兩人，以及他們身后的益雍涼三州士子還比較認(rèn)真的傾聽。但是聽到后面就有些不耐煩和不屑起來。不過大家早就從各類邸報(bào)、宣講中知道了關(guān)東的這些家伙清談起來是個(gè)什么樣子。所以，雖然王衍說來說去其實(shí)都是同樣的廢話，但大家還算是比較克制，至少是在樣子上保持了一個(gè)傾聽狀。

    待得過了小半個(gè)時(shí)辰，王衍結(jié)束了發(fā)言：“如此，諸位明了否？”

    “嗯，夷甫的意思，在下是不是可以歸納為一句話：萬物雖然不停運(yùn)動(dòng)，但最終都會(huì)長眠，于是歸于寂靜。所以，靜才是本，而動(dòng)不過是靜的過程？”

    你這廝！我說了這么多，你怎么一句話就歸納清楚了？但是，好像你說的不錯(cuò)啊！

    “呃，兩位果然有一顆彗心確實(shí)如此。”

    “哈哈哈哈如此我等有一問，譬若人，勞碌一生，是動(dòng)而不停也。死亡之后，長眠于地下，可謂靜也，夷甫以為然否？”

    “然也。”

    “那再問夷甫，人長眠于地下，就是永恒之靜，歸于本一了么？”

    “然也。”

    “哈哈哈此話不對(duì)啊。人雖長眠于地下，但其尸身卻是在不斷的腐朽之中。這，難道不是動(dòng)嗎？”

    “這，這人都死了，如何還能再動(dòng)？”

    “人是不能動(dòng)了，但是他身上附著的各種東西卻還是在動(dòng)啊。不光是人，各類動(dòng)物死亡后，其尸身也是要腐朽的。植物凋零后，樹干也是要持續(xù)枯萎的死亡，不是歸于靜。而是新的運(yùn)動(dòng)之開始！如此，動(dòng)方為永恒，靜不過是短暫而相對(duì)罷了。”

    “這”

    “非止如此，人，雖然注定死亡。但是通過繁衍生息，使其自身的血肉經(jīng)過子孫而永存于世。落葉凋零，腐爛，但其身上的精微之物會(huì)被樹根重新吸收，然后在第二年重新讓大樹再添綠葉！動(dòng)為永恒，方能使世間萬物生生不息，若是靜才是一切的歸宿。那么，這個(gè)世界從盤古開天地以來已經(jīng)數(shù)萬年，豈不是早就應(yīng)該再歸于寂靜？”
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