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    鐘岳坐在圖書館，看了兩小時，揉了揉有些發酸的睛明穴，將書扣在桌上，拿起手機，登錄了校貼吧無聊的翻看著。

    年輕人對于科技產品的接受能力，無疑是極快的，才短短十幾天，鐘岳已經能夠熟練運用智能手機的各項操作了。

    貼吧里，無疑都是些各種的吐槽貼。鐘岳注冊的貼吧號，也是十分的低調——山溝書匠。

    這邊有大四的學長學姐開貼叫賣畢業的鍋碗瓢盆，那邊有吐槽學校食堂難吃的帖子，反正五花八門。

    忽然一條帖子引起了鐘岳的注意。

    “書法社公用教室，對外開放，對書法有愛好的同學可以往公共教學樓四樓407教室。”

    鐘岳眼睛一亮，本來由于沒有合適的練字場所，自己那些筆墨都放在張來福家中，現在居然有這么個好的場地，倒是極好的一項舉措。

    雖然漆書的筆法熟練度，鐘岳已經達到了圓滿，但是圓滿跟創作又是另外一回事了。

    金農都不能保證，每一幅作品都是自己所滿意的，這就是創作與練習的差距。

    鐘岳的優勢就在于，他可以開啟系統全息投影，更好的把握金農書作的精髓，但是，他不可能一輩子就禁錮在金農的幾幅作品之中，那樣子，他永遠就是一個書匠仿造者，而不是一個書畫藝術家。

    真正的創作，那是基于漆書本身的筆法大成，結合自身藝術思維的杰作。

    他合起書，起身離去。

    坐在對面的女子看著離去的背影，一副狐疑的樣子，隨后低頭看起書來，鐘岳沒看到，女子手上的那本，正是南懷瑾的另一部著作——《老子他說》。

    鐘岳出了圖書館，繞到東側的公共教學樓，正好下課，不少人都拿著書下樓。

    鐘岳逆著人流，走到了四樓上。一塊扇形的牌子掛在407教室的門口，鐘岳朝里邊探看了眼。

    一張張杉木長桌上鋪著毛氈，上邊放著筆墨紙硯。然而除了寥寥幾人，根本沒有人氣。

    沒辦法，中國的國粹，千年的傳承，時至今日，在大學的殿堂里，淪落至此。

    或許時代在進步，鋼筆、水筆、圓珠筆，甚至連這些筆，將來也會消亡，被電子設備所代替，然而藝術，是永遠都是這些機器所無法代替的。或許鍵盤打出來的文字，方便簡潔，但是它永遠都是僵硬，沒有生氣的，永遠不可能稱作書法！

    鐘岳走入教室的時候，最后邊的一位耄耋老頭抬起頭來，微笑著看了一眼，隨后便低頭創作臨摹。
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